情绪、情感，是人对客观事物是否符合自己需要、愿望和观点而产生的体验，是人对客观事物的一种特殊 的反应方式。表现为：或高兴、欢乐，或忧愁、悲伤，或赞叹、喜爱，或惊恐、厌恶。
初中生由于年龄小、知识根底浅、活泼好奇，偏爱形象思维，乐于接受教师的富于情趣的教学方式。为此 ，我在思想政治课的教学中，倾注情感的感化、熏陶，收到良好的效果。我的做法是：
一、以情明理
列宁说：“没有人的感情，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”不管是讲概念还是原理，我都注意 寓理于情，使抽象的理论闪耀出情感的色彩，以增强学生对政治课的浓厚兴趣。
1、语言含情，讲活知识。我以饱满的情绪，旺盛的精力讲授每节课，同时注意语言的抑扬顿挫。或高昂热 烈，或深沉凝重，或重炮似的排比，或雨丝般的描述，娓娓道来，使学生们的情绪随我的语调而变化。如讲“ 祖国的治乱兴衰，关系个人的安危荣辱”时，我以悲愤的语调历数帝国主义对中华民族的疯狂掠夺，愤怒控诉 日本帝国主义南京30万同胞的暴行。“侵略者展开杀人比赛，尸横街巷，血流成河。血泊中的婴儿哭声伴 着刽子手的狂笑……”随着我声音的颤抖和拳头的挥动，同学们个个绷紧小嘴，闪动泪花。我点明了“落后会 挨打，贫穷就受辱”的道理。我话锋一转，“沉睡的雄狮苏醒了，屹立在东方！”我兴奋地讲 了祖国建设的伟大成就和我国在世界上的地位。同学们脸上绽出了欣喜的笑容。最后，我在黑板上写了“国耻 我辱、国兴我荣”八个字，让同学们高声朗诵。
2、故事渗情，吸引学生。书上的例子大多比较简单，有的例子时间较远，我就进行增补或系统形象化。如 时传祥，我用口头和体态语言，生动地描述他如何背大粪桶，不怕脏臭和讥讽，感动得学生啧啧称赞。讲“为 人民服务”的内容时，我适时地补充的例子，描述他如何在大风雪天，把自己棉大衣脱下给九十多岁的 藏族老奶奶穿上；他又是如何几次抚养两个藏族孤儿。讲徐洪刚为了保护受辱妇女，赤手空拳同四个持刀 歹徒博斗，身中14刀，用背心托着流出的肠子追歹徒达五十多米，最后倒在血泊里。悲壮的语调，赞叹的表情 ，形象的手势象磁铁般地吸引住学生，他们深深地被英雄事迹所感动。我还从本市找典型，增强学生们的亲切 感。如结合讲“关心热爱周围的人”，我走访焦作工学院，向同学们讲述了大学生如何把饭钱节省下来，为治 疗一位教师三岁孩子的疑难病症捐款的事。最后我问：“焦作工学院的大哥哥大姐姐们值得不值得学习呀？” “值——得！”有的学生当时就摸口袋，表示也要把零花钱捐出来。
二、“快乐”教学要求思想品德课教师具备以下条件
1、要求思想品德课教师具备较强的课堂教学管理能力。教师是课堂教学活动的主导者，一堂课的教学质量如何，完全取决于课任教师的课堂管理能力。最好的剧本假如没有遇到一个好的导演等于白搭。教师就好比导演，一堂课准备的最充分，环节设计的多完美，如果没有一个较强课堂管理能力的老师来把握同样也不会好到哪里去的。我们都有过类似体会，本以为准备十分充分的一堂课上下来却发现根本无法达到我们预期的效果。那是因为我们老师在课堂教学管理中无法正确引导好课堂中“快乐”的气氛，导致“快乐”演变成混乱，无法把持。结果，每个人都“快乐”着自己的“快乐”，课堂基本思路没有按照我们预先设计的思路走，出现教学失控。所以，进行快乐教学还必须要求教师具备较强的课堂教学管理能力，能够轻松驾驭课堂这架“快乐”马车，不然“快乐”不但没有成为学生学习的动力，相反成了教学活动的混乱制造者。如果是这样，还不如不要所谓的“快乐”教学。
2、要求思想品德课教师课前进行充分备课、充分预测、充分研究、知识准备要充足。假如一堂课是一次战争，那备课就是战前的战略准备阶段。大家都知道没有充分的战略战术准备是要打败仗的。所以备好课是关键。
3、要求教师富有个人魅力，比如知识的渊博、富有感染力、亲和力，和较强的责任心。“快乐”教学法是对那些传统的、按部就班的、无所用心的教师是极大挑战和否定，只有高素质的、全副身心投入到教学中的、知识和技能全面的教师才有资格、才有能力采用这种教学方法，胜任这种教学工作。
此外，思想品德课的快乐教学中，我们还必须注意以下问题： 1、切记对“快乐”教学的适度把握，如果“快乐”无度，不注意对“快乐”的及时引导，结果“快乐”会演变成一场灾难，导致教学失控。 2、注意“快乐”素材的适用性。“快乐”教学以快乐为载体来达到学习知识的目的，“快乐”只是为了激发学生学习的动机，而不是为了“快乐”而“快乐”。有些老师不注意对“快乐”素材的适用性把握，全凭心血来潮，不管对本课有关还是无关，想到什么有趣都讲。结果学生是乐了个前府后仰，但却感觉与本课知识无任何关系，有点不知所谓。这样的“快乐”只会被证明是一种哗众取宠而无聊的举止。 3、注意“快乐”后的引导，防止学生乐不思学。有时候，“快乐”的案例是举了，但老师没有加以恰当引导和延伸，结果学生乐不思学，没能及时把“快乐”转化为学习的动机。