矛盾，真是个宝贝

矛盾，真是个宝贝复杂而微妙的感觉，要靠矛盾去传达。
你只须表现这种矛盾状态，传达这种真实感受，但不要使矛盾清清爽爽“解决”掉。因为矛盾一旦化解，问题彻底解决，读者就不必再思考了，不必再体验了，也就没有什么味道了。
让读者的心经受一点撕扯吧，不然他就没心情思考下去了。
找到矛盾点才好分析进去，不知哪里是“技经肯綮”，你的分析怎么能“中肯”呢?没有矛盾点，没有模糊处，那还要你分析什么?
快速破题，关键是抓到矛盾，并且把它紧紧抓牢。让复杂微妙的感觉在心里酝酿成熟，也不需要太久的时间，然后再让它借助形象传达出来。
对破题而言，矛盾，可是个宝贝。让思想的火花在与外物的碰撞中升腾是“我要作文”还是“要我作文”，这是区分主动作文与被动作文的重要标志。大量的成功作文，常常是“我要作文”的宠儿而不是“要我作文”的产物。
突然来到的某些美妙的瞬间，常会灵思涌动，妙语连珠，尽管这时只有三言两语，依然能够激起“我要作文”的强烈冲动；而随着美妙瞬间的悄然逝去，“我要作文”的强烈冲动也会烟消云散。因此，及时把握某些美妙瞬间涌起的写作冲动，哪怕是点滴灵思，几行妙语，也应不失时机地将它们记录下来，这是大有益处的。因为在以后的学习生活中，也许会遇到与这样灵思妙语相关相承、相得益彰的人和事或景与物(我们将这些人、事、景、物统称为“外物”)。到那时，你那孕育已久的思想火花就会在与外物的撞击中升腾起来。
这种不期而遇式的两相撞击，只是“我要作文”的初始阶段和“自在”状态，但它又是从“自在”状态走向“自为”阶段的必由之路。缘此而前，我们就可以在作文的“自由王国”中信马由缰、任意驰骋了。
由此看来，及时把握和巩固“我要作文”的初生状态，以后就会在某些思想火花的驱动之下，产生主动寻求有关材料的热望；而一旦找到了你所需要的有关材料，暂时搁浅的“我要作文”的写作冲动便会再度涌起。这样，一篇篇成功作文——主动作文的宠儿便会从你的笔端奔涌出来。伴随着成功作文的不断涌现，“我要作文”的习惯也会逐渐养成。因此，让思想的火花在与外物的撞击中升腾，乃是我们在作文成功之路上迈出的极为重要的一步。示例一
思想火花的记录
a.做人，应该有选择的奋斗，也应该有选择的舍弃。奋斗也好，舍弃也好，目的都在于前进。
b．我们的内心，也像一片田野，既有收获的喜悦，也有荒芜的悲凉……
c．有人说，生命之树是常青的，依我看，似乎也有落叶飘零的时刻。在生命之树的落叶飘来之时，我们应如何对待……
相关材料的寻求
关于思想火花a——我们学校附近的农民爱种棉花。春天，即使是从种子公司购回的棉花种子，他们也要再次选择一番，绝对不让一粒有问题的种子下地。有几天，我们在课后连续观察了好几户农民选种子的情景，他们的认真和专注，使我们深受感动。于是，我们的“思想火花”就在这样的撞击中升腾起来，写出了下水文章《选择》(见下文)。
关于思想火花b——我们是在农村长大的，现在又在农村中学里工作，对一年四季的耕、种、收、藏了如指掌。一想到这些，“我们的内心，也像一片田野”这一思想火花，就十分自然地在这不期而遇的两相撞击之中升腾起来。
关于思想火花c——秋风扫落叶的情景谁没见过，只要我们带着“不似春光，胜似春光，战地黄花分外香”的热忱，并以积极的昂扬的姿态看待它，就会使自己的灵思妙语更加鲜活起来。

撞击之后的升腾
[例文一]
选择
农民选种时，该选择什么，放弃什么，他们的目光就是评判的尺度。看吧，那份认真专注劲儿，简直就是一首完美的诗。
生活中，可让我们选择的方方面面很多。在太阳和月亮之间，如果选择了太阳的光辉，就必须舍弃月亮的皎洁；在青年与儿童之间，如果选择了走向成熟的青年时期，也就必须舍弃儿童的天真烂漫……
该选择的选择了，是一种明智与果断；不该选择的选择了，不免留下绵长的遗憾。
做人，总应在选择中奋斗，并在奋斗中选择；也应在舍弃中前进，并在前进中舍弃。
把准了选择和舍弃的尺度，人生也会是一首完美的诗。
[例文二]
审视
看的方式和对象，从来就是千差万别的，审视，便是其中既普通又特殊的一种。
农民，一旦将审视的目光投向他们辛勤耕耘过的田野，一眼便可看出收成的多少。我们的内心世界，也是一片充满生机和希望的田野，也应存在着春耕、夏种、秋收、冬藏之类的劳作，，如果任其荒芜，岂不可惜。
在充满机遇和挑战的岁月里，在奉献与进取的光泽正在照亮我们前程的时候，你可曾从紧张而繁忙的学习、工作或劳动中，抽出一点时间来审视一下自己的内心世界?
[例文三]
时光
一分一秒的时光构成了一天，一天又一天的时光组成了岁月。当岁月之手扯下了生命的树叶，时光便一片片随风飘着，殷红的、枯黄的，欢欣的、悲凉的……都被匆忙而过的路人踩在了脚下。
当时光在感情的波峰浪谷中飘泊久亍，它便演绎成史册，载进多种多样的人生——伟大的，壮烈的，崇高的，渺小的……
我们，时光隧道中匆匆而过的路人，虽然并不幻想能够抓住一生中每一分每一秒的时光，但是，却希望能够在新世纪中度过闪光的一天又一天。
写作体会
从三篇“下水”作文来看，它们的语言文字、理论思考和原先的“思想火花”相比，都有了不同程度的“升腾”。在被《延边日报》等几家报纸采用之后，我们埂将以上文字打印给学生，不少同学在阅读思考之后，都有了大同小异的发问：“老师呀，你们后来的文章和原先的‘思想火花’相比，上了不止一个台阶。能说说你们是如何上台阶的吗?”
面对如此热切的发问，很有必要向同学们谈谈我们写作后的几点感受。
第一，要勤于动笔。勤到怎样的程度，简而言之，就是要做到不放过“思想火花”突然来到的每一个瞬间。我们的口袋里，每天都装着好几张空白卡片，一有灵思妙语袭来，就随时随地把它们记录下来。有了空闲时间，再掏出来看看、想想、改改。就在这看看、想想、改改的同时，有些生活体验便和它们发生了撞击，进而再度点燃起“思想火花”。下水作文《审视》，就是这样写作成文的。反过来说，如果当初那朵“思想火花”突然袭来时没有适时记录，恐怕至今也不会有那篇文章面世。
第二，要勤于观察。可以与“思想火花”相撞击的客观外物是很多的，关键在于我们能不能有目的地主动寻求，勤于观察并积极思考。在第一次观察了农民选种的情景之后，我们为“思想火花”a确定了题目“选择”，并写出了一二两节文字。但在这时，我们深有意犹未尽之感；可是，下面还该写些什么呢?很茫然。于是，我们又去观察农民选种。这一次，我们遇上的却是下种。一位老大妈在往营养坯里丢种时，又剔除了几粒已经选过一遍的种子，还责怪老头子：“不该选的选了，还不废了坯子!”正是这样的一句话，促成了我们思想火花的再度升腾，诱发了我们对人生的些许感悟，这才有了{选择》的后三节文字。
至于秋风扫落叶的情景，我们一直熟视无睹。去年秋天的一个傍晚，几个同学和我们一起在林阴道上就生命之树常青这个话题边走边聊。就在这时，偏偏有几片落叶飘落下来。当时就有人发出了“生命之树果真常青吗”的疑问。我们略加思考，也就蹦出了如“思想火花”c所示的几行文字。此后，我们就带着这样的感受再度观察落叶，思考落叶，终于形成了对时光问题的感悟。
示例二
美妙瞬间的到采，也不都源于思想火花的闪现，一件往事，哪怕是一种神情或一串动作，也能触发你的灵思妙想，揭示出有关人物的内心世界和宽广胸怀。实践告诉我们，只要及时把握住突然来到的那个美妙瞬间，并不失时机地记录下所思所想，然后，再进一步了解其来龙去脉，形成物我撞击，思想的火花就会迅速升腾起来。
相关材料的触发
学校家属区东首，有一户陈姓人家。他家孩子东东有一次对我说：“我家瞎奶奶真有趣，自从爷爷死后，常把袜子当手帕使，我要是告诉她用错了，她就把袜子藏起来……”这几句平平常常的话，使我感到这里面大有文章可做，嗅袜子这一特殊的动作，是不是寄托了她对陈爷爷诚挚的思念；藏袜子这一举止，是不是包容了她对陈爷爷的一腔痴情……
思想火花的闪现
什么是思念?我不能作出确切的解答，但觉得它像个天使，无处不在，无所不包。它飞翔于天地之间，也筑巢于人们的心灵深处。
生者对死者的痴情，不是无望的思念，而是活生生地存在着的人间真情。
撞击之后的升腾
袜子情结(下水文)
什么是思念?什么是生者对死者诚挚而近手无望的思念?它是无所不包无处不在的思想情结，还是像某首歌中所唱的那样，每分钟都可以数出一个来?邻居陈奶奶的言行举止，使我对这些问题有了既模糊又真切的认识。
前几天，陈奶奶的小孙子东东在我家玩耍时，无意间对我说：“我家瞎奶奶真有趣，自从爷爷死后，常把袜子当乎帕使。我要是告诉她用错了，她就把袜子藏起来……”
听了这番话，我立刻想到了与陈家有关的许多往事：20多年前，陈奶奶因病双目失明，此后，她虽担负不了家庭主妇的重任，却能凭借那灵敏的嗅觉，逐渐从满院晾晒的衣物中，把老头子的衣服分辨出来，而且从来没有过差误。据说，她这分辨衣物的能力就是从陈老头的袜子开始的。现在，她把袜子当手帕使，是不是想从陈爷爷的袜子上嗅出些什么味儿来?嗅袜子这一特别的行动，是不是寄托了她那诚挚而近乎无望的思念?想到这些，我决定抽空儿和陈奶奶聊一聊。
上个星期日下午，初春的太阳晒得人昏昏欲睡，而我却想找陈奶奶随便聊聊。刚走到她家院墙外，就听到陈奶奶喃喃自语：“老头子啊，你咋这么心狠，连一点气味都不留给我了……”听了这话，我一怔，心想她可能又在闻陈爷爷的袜子了。再一看，果真如此!
生者对死者的思念，就是如此的诚挚而又近乎无望，我能打扰她吗?我能惊破她的一片痴情吗?我不知所措地站在她家院门口，等待着，等待着……
过了好一会儿，陈奶奶终于收起袜子，站了起来：“妹子呀，你咋老站在门口，进来呀!”这番言语，就像早就看见我似的，我只好朝她笑笑，走进院子，在她身旁的木椅上坐了下来。
“妹子呀，不怕你笑话——反正你看到了，老头子过世之后，我一天也没忘记过他呀!”说着，她掏出那双袜子闻闻后又说，“这袜子，是老头子穿过的最后一双。我没洗它，因为它留有老头子的气味呀……可现在，我却闻不出一点气味来了。我要是能闻到他的气味，不是就会感到他还活在我的身边吗!”
我真想陪她大哭一场，痛痛快快地大哭一场。但是，她没有哭，•反而陪我个笑脸，“现在，这袜子虽没了老头子的气味，若是有谁把它拿走，换双别的，我还是能分辨出来，不信你验证一下。”
我不信老姐姐真有这能耐，就在她家院子里找了一双别人刚洗过的另外颜色的袜子混起来递给她。想不到她只闻了两只，就真的把陈爷爷临终之前穿过的那一双分辨出来了。
什么是思念?依我看，思念是个天使，是个精灵，它无处不在，无所不包；它飞翔在天地之间，它筑巢在心灵深处。
生者对死者的思念，只要有一片诚挚，一腔痴情，她就是有望的，也是活生生地存在着的啊!
写作体会
生活中的美妙瞬间，跟人间真情一样，也是无处不在无所不包的。关键在于我们能不能慧眼识珠，不失时机地发现它，追踪它，把握它，升华它。
小孩东东对我讲的那句话，似乎不含任何深意，也无美妙可言，但它却触发了我的灵思，最终写出了《袜子情结》这篇能够见诸报刊的文章。这是为什么呢?因为我从“把袜子当手帕使”(其实是在闻气味)这一非同寻常的行为的背后，预感到了陈奶奶对已故丈夫的无限思念之情。她的行为是非常独特的，人间少有的，因而是可以大书特书的。与此同时，我对思念问题的思考，也涌上了心头。这两者的不期而遇，让我感到发现了一个写作素材，为了不使这一发现从身边溜走，我及时记下了“思想火花的闪现”中所示的几行文字。
发现了这类好的题材，也出现了“思想火花”，但还不能匆匆动笔，草草为文。因为我不能单凭一个孩子的三言两语，就展开“合理”想象，信笔涂鸦。那样做，是写不出一个活生生的陈奶奶来的。我知道，只有根据东东的几句话，顺藤摸瓜——对陈奶奶进行必不可少的追踪和探访，才能从她那独特的行为中了解和认识她那一往情深的内心世界。我更知道，我与陈奶奶虽然相识多年，也知道她的不少往事，但对她的内心，并不真正地了解。换句话说，我与她还处子一种“熟悉的陌生”状态。正是这样的想法，促成了“我决定抽空儿和陈奶奶聊一聊”。
和陈奶奶闲聊的目的，自然是为了进一步把握她的内心世界，陈奶奶的自言自语，也就是下水”文中写到的“老头子呀，你咋这么心狠，连一点气味都不留给我了”那句话，在貌似埋怨的背后，包含了多少人间挚爱呀!尤其是此后她说的“我要是能闻到他的气味，不是就会感到他还活在我的身边吗”那一句，更是深深地刺痛了我的心，使“我真想陪她大哭一场，痛痛快快地大哭一场”。怨得愈深爱得愈切的复杂心理，要是没有对陈奶奶内心世界的追踪探访，又怎能记叙得如此真实呢。那天闲聊到这一步，我感到对陈奶奶内心世界的追踪，似乎可以到此为止了。但是，我错了，因为陈奶奶并没有哭，“反而陪了我个笑脸”。这一笑，反映了我对陈奶奶的内心世界并没有真正的把握——因为按我的理解，她笑不起来才是对的。事情发展到这一步，我才发现对陈奶奶的了解和认识，未免过于表面化简单化了。换句话说，我对要写的人物和事件，还没有全部把握。紧接其后的“验证”，以铁的事实告诉我们：即使在“连一点气味都不留”的情况下，她依然能从两双袜子中辨别出“陈爷爷临终之前穿过的那一双”来。只有经过亲自验证之后，我才认识到陈奶奶把她辨别袜子的本领，是当成一件值得骄傲的事儿看待的。正是这一值得骄傲的辨别能力给她带来了安慰，使她每天都能感受到老头子依然活在她的身边。要不然，她说什么也笑不起来呀!
陈奶奶那复杂而美妙的内心世界，完全是由她那多层次多侧面的言行举止透射出来的，也可以说是由一个个美妙的瞬间组合和叠加起来的。也正是这一个个美妙瞬间的组合和叠加，与我对她的了解和认识产生了多次撞击，才促成了我对她内心世界的认识的升华。
升腾的动力在于积累
由于地球某处表层压力降低，地球深处的岩浆等高温物体便会从裂缝中喷发出来，这就是火山爆发。作文，和火山喷发有不少相似之处。当思想的火花等“高温物质”找到了适宜它喷发的“裂缝”之后，也会像火山爆发一样从心田深处喷发和升腾出来。
火山爆发需要能量的积聚，积聚得越多，喷发时释放的能量也越大。作文也需要“能量”的积聚，思想火花和相关材料之类的“能量”积聚得越多，写起来也就越得心应手。但是在作文中，只有单方面的“能量”是没有多大用处的，只有物我两方面的“能量”发生撞击之后，那思想的火花才能从某个“裂缝”中升腾起来。
那么，就中学生而言，又应该积累些什么呢?主要有三个方面：一是思想火花的积累，二是生活素材的积累，三是例证材料的积累。如果说思想火花的积累，对写抒情文章来说作用不小，生活素材的积累对记叙文写作来说大有帮助，那么，一、三两类材料的积累，对议论文的写作来说，则是不可缺少的“能量”储备。
思想火花
1．以体力或脑力的劳动为代价，从而获得较为丰富的收入，值得仰慕——因为这是以基本的付出为前提的；如果以牺牲个人尊严为代价去谋取不正当的收入，则人所不齿——因为这种做法的本身，就是否定了自己。
2．不少名人生命中许多精彩的段落，往往来自贫困的抚育。从这个意义说，贫困乃是耐人寻味的另一种高品位的富足。只有它，才能使人们在品味了秋凉的瑟缩之后，更加珍惜春暖的温馨。
相关材料
1914年寒冷的冬天•，美国加洲沃尔逊小镇来了一群流亡者。人们给流亡者送去食物，他们狼吞虎咽，甚至连一句感谢的话也来不及说。只有一个年轻人例外，当镇长杰克逊大叔把食物送到面前时，这个骨瘦如柴、饥肠辘辘的流亡者问道：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗?”杰克逊说：“不，我没有什么活儿需要您来做。”那个年轻人的目光暗淡下来，他说：“我不能随便吃您的东西，我不能没有经过劳动便平白得到这些东西!”杰克逊想了想说：“我想起来了，我家确实有一些活儿需要您帮忙。不过，要等您吃过饭，我才给您派活儿。”“不，我现在就做活儿，等做完您的活儿，我再吃这些东西!”杰克逊想厂一会儿说道：“小伙于，您愿意为我捶背吗?”那个年轻人便十分认真地给他捶背。捶了几分钟，杰克逊便站起来说：“好了，小伙子，您捶得棒极了。”说完，将食物递给那个年轻人。后来，那个年轻．人被留下来在杰克逊的庄园干活，成为一把好手。两年后，杰克逊把自己的女儿许配给了他，并对女儿说：“别看他现在一无所有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严!”
果然不出所料，20多年后，那个年轻人真的成为亿万富翁，他就是赫赫有名的美国石油大王哈默。
写作要求
以所供材料为核心，再自选一至二则有关材料，自拟题目，写一篇不少于700字的议论文。议论的中心要与所供“思想火花”比较贴近。鹏中争吟06田
若要作文，就要有“意”的抒发，有“情”的流露，有“感”的调动。“意”“情”“感”均来自对人、对事、对物的真实感觉，这种感觉哪怕是那么的短暂、那么的微不足道，关键看我们是否善于调动它。其实入微感觉的调动往往就在那么一个“点”，一个有色的“点”，而所形成的篇章就是那个有色“点”向四周的辐射，向纵深的延伸。且看下面两段例文——
[范文]
1999年12月，对我来说是黑色的12月，从月初开始就不太平，先是嘴唇有一小小的疮口，无法愈合，总是出血。中医说有内热，我不以为然。我想，杜甫“穷年忧黎元”，因而“叹息肠内热”，我有何忧?我有何叹?我何内热之有?难道是为下岗工人之贫苦而忧?抑或为污吏之猖撅而叹?惭愧的是我内已不热，我内冷，……
12月8日去天津，在飞机上，空中小姐送来冷饮，问我要不要加冰块。我想我这内冷之人怕什么冰，我说加。没想到我不怕冰，我的牙怕冰。刚喝了一口，牙就极酸极疼，果然是“牙痛不是病，痛起来要人命”，我捂着痛牙，透过机窗，俯视大地，胡思乱想，想到我在浊世红尘已逐渐冷漠如冰，在苍昊碧霄又高不胜寒。可再一想，自有人类以来，人和世界不都是忽冷忽热的吗?非但寰球从未同此凉热，即便赤县也冷暖不均，或一曝十寒，或乍暖还寒，并非始终是令人心暖的热土，君不见，不是还有孩童在失学，还有青壮年在失业，还有老人在失助，还有不少贫困地区的人需要送温暖吗?……(选自《随笔》2000年第3期)[简评]
健康难得，人生在世，谁都难保没个小病小灾。嘴唇出血、牙疼原本算不了什么大病，但影响咀嚼的那份痛楚之感，着实让人难以忍受，更何况来自外界的“冷饮”“冰块”的刺激。本文作者就是及时而巧妙地抓住了触动痛楚的“冷”的感觉这个“点”，由“冷饮”、“冰块”，想到了以前的“内热”，并由己及人，生发出了许许多多有关“冷”、“热”的情思。作者把这种“冷”的感觉托付给了“黑色”基调——“病痛”——人的“病痛”、社会的“病痛”，这种代表着“苦难”和“死亡”的“黑色”基调的“点”，就在不着痕迹的强烈对比中给人一种作者在黑暗中苦斗，在黑暗中祈求的感觉。
把握中心“点”构筑立体画廊
[范文]
细察这条少有的深巷却又感到清晰而靓丽。巷道古雅闲寂，洁净平整的青石板从直直的巷口铺向巷尾，两边砌的是整齐的砖角。乳汁般的晓阳从瓦棱溢出光亮，两墙的表皮益发突出青春绿苔。太阳出来，巷道因此而蒸腾出迷蒙的薄雾。常有红杏出墙、紫荆盖瓦、芭蕉叶蹿出境外，伴着不知潜藏何处洞穴的蛐蛐鸣啭，令人以为遇到了聊斋意境。深深巷道有两株无花果树，夏秋之交发黄的熟果砰然剥落，绣球般滚落巷道。小巷石板地凹凸不平，经千百年足底打磨使人顿生沧桑之感。(节选自《广州铁道》2000．3)[简评]
每个人都走过这似曾相识的小巷，但各人的感觉不尽相同。细细品味作者笔下的小巷，我们仿佛也随着作者产生了一种出世的“静”感：那青石板、砖地、晓阳、墙、薄雾、红杏、紫荆、芭蕉叶所构成的画面，无不显露出古雅闲寂，更有那蛐蛐的鸣啭、熟果的砰然剥落更衬托了那出世的“耶g斋意境”。一切都“静”得那么坦然，“静”得那么出神，“静”得那么入化。而清新亮丽的多彩色调，更处处显示出小巷的繁荣与新生。憧憬人世间，小巷不恰是一座立体的画廊吗?