做一个无痛苦的人

“我思故我在”，如果按字面去理解意识应该是，因为我会思考所以我存在。但在仔细思量，是有问题的。当一只老鼠看到人时，你动一下它就会停下来观察，不能不说它也是在思考，但是它知道自己存在吗？也许也是知道的，那么就不能说因为我能够思考所以我才存在的。但是，从禅意方面来讲，却是另一番味道。因为有个会思考的东西，所以我才存在；佛家是讲无我的，所以说，如果没有思维的存在，就不会有我的存在。这句话，可能是开悟的禅机，现代人大部分以曲解为意，所以，会有一个强大的自我。 此时此刻，你的大脑在想些什么呢？它是不是一刻也不停歇在想着各种各样的问题呢？这个问题刚想完，又来一个问题，好像进入一个死循环一般。 思维是上天赐给人类的礼物，但是对于现代的人来说，却比毒药还毒。且听分解。 有了思维你可以解决那些你认为是问题的问题，比如，你的鞋子脏了，你的思维可以让你拥有各种对策去使它重新变得干净，思维告诉你可以用水洗，而且最好放点洗衣粉或肥皂，那样会比较好洗掉。试想没有思维的存在，你会在意鞋子脏的吗？有谁会去洗鞋？ 我们的生活大部分是在无意识和超无意识下进行的这才是问题的关键，思维在引领着你的生活。举个简单的例子，当你在生气的时候，你会意识到你正在生气吗？在生气的时候，你并没有意识到你在生气，也只有在生气平息了一点后你才有所觉察到。思维告诉你什么它喜欢，什么它不喜欢，什么它觉得是错的，什么它觉得的是错的。什么该高兴，什么该生气。我们就像一个草一样，在思维的作用下，左右摇摆。 我们总是以为我们现在的生活是清醒的，现在的意识是有意识的意识，并不是无意识的意识，如果说是有意识的，那么，在生活中就不会有各种情绪，我们在情绪发生的时候已经知道了，所以我们就不会再有“生气”这个名词。事实，它一直伴随着我们。我们并没有意识到清醒的时候，大部分时候是处于一种无意识的状态下的。 当我们在无意识下生活时，就有很多事实发生找不到原因，找不到问题的源头。在无意识的情况下，你会把那些深刻的情绪和思维当成是意识作用的结果，也就是你觉得是你在生气，而不是你的思维在抗拒某些东西或人。 这些无意识的状态让我们无法理解时间的真正含义。当然我们都知道过去是历史，无法改变的这个事实；同时也明白，未来还没有发生的事，现在根本无法想象到。虽然我们的理性理解这两个部分的内容，但是在我们无意识的当下，充满着过去和未来的想法，你可能在这时想着过去某个人，某件事，或在期待自己以后怎么样怎么样，这是逻辑思维想要的，但从根本意义来说，在当下之前发生的与当下之后的正在进行的当下是分离的。这一秒是当下，下一秒就成为过去，这一秒是现在，下一秒进下新的当下。当我们在处在无意识的状态下，是无法精确的感受到这样的事实。 可以说，当一个人一直处在无意识状态下时，它所有经历的事，都是逻辑性的，思维性的，所以，思维就毒药一样，控制着我们的生活。 既然说我们清醒的时候还是无意识的，那么，什么是有意识的？在你清醒的时候，尽量停止你的思维活动，把你的注意放在感受你的身体的感受本身上去，这样那个一直游走在过去，现在、未来之间的逻辑思维就会慢下来或停止，当你的逻辑不再想过去伤害，未来我要成为什么样的人，那么所有的痛苦都会停息，因为只人逻辑思维才会给你带来痛苦，如果我们放弃了逻辑思维，它就无法给我们带来任何的痛苦，它才回到它本来的位置，为我们解决一件事时所用，当不需要解决问题时，它就退到后台里运行。将所有的注意力都放在当下感受身体的感受上。这时候的意识有是有意识，而不是无意识。 这篇文章为正遭受强烈痛苦的人而准备的，笔者曾经历了多次投资失败、在失败里女友的离去等等一连串的打击和痛苦，从一开始灵修可能只是为了逃避这些强烈痛苦的感觉，从内观修行到无我观修行，都无法将自己从痛苦里解脱出来，直到明白了，在生活里处于无意识时，思维主宰着一切，你就是一只待宰的羔羊，没有主动权，你只能被动的接受。只有你有了真正的意识，才可能让不该使用的时候停止工作，真正的活在当下，活在没有痛苦的世界里。 也许你觉得这篇文章没有任何价值，那是因为你还处在无意识的状态下，是无法意识到真正的有意识是什么样子，一旦你意识觉醒后，再来评论这篇文章的价值。 永远记住：要想摆脱你现在的所有困境，包括痛苦、失败、挫折，只有一个办法，让你的思维在不需要的时候，停止工作或放到后台运行，把所有的注意力放在当下，感受当下的你。