做一位都市中的修行者

文 / 清然 导读：“清然禅修”已经开展3周了，在这三周的交流里清然君收获颇多，也让我更加坚信在修行的道路上，我并不孤单~~ 一 话说清然君小的时候，对于物质方面的事物有着强烈的执着，特别是一些潮流的IT类产品，总是能让我心动起来。 后来，我到了上海发展，见到了这几年上海物质层面的高度繁华…只是渐渐地我却发现这种强烈的对于物质的执着是并不能带给我稳定幸福感的。 为学日益，为道日损。——《道德经》 我在一遍遍的结合着自己的经历去用心体味“老子”这句意味深长的文字。 求学的每天都在增加，求道的每天都在减少。 每天都在减少？为什么要减少？是啊，我曾经很多次的这样问自己… 二 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。 重为轻根，静为躁君。——《道德经》 再到后来，我又了解了一些佛家文化，同样也让我惊叹不已。 凡所有相，皆是虚妄。 应无所住，而生其心。——《金刚经》 啊…道家、佛家文化带给我的震撼让我无法用语言文字表达。但我明白，这应该就是我内在“真我”所真正渴求的，那份化繁为简的归真…而道佛两家恰巧能作为渡船，帮助我渡过去。至于什么时候能真正渡过去，我不知道，也无需知道。因为我已明白，自己正走在都市中修行的路上… 仿佛很偶然，又或者说：冥冥之中自有天意… 三 记得之前我写过一篇《 —> 我走到哪里，就把你带到哪里》其中我从上海安静的街道一直走到繁华的中心街道，一路上感触颇多: 闹与静、快与慢多么矛盾的二元对立就在上海活生生的出现了。 一方面是越来越繁华的快文化，另一方面是宁静朴素的慢文化。恰如我们内在的多个自己，矛盾的多个自己，到底哪个才是那个大我？ 我们纠结着、焦虑着，但其实咱们的老祖宗早就回答过这个问题。可是处在“末法时代”的我们经常将一些经典忽视。 这是该悲伤呢？还是该沮丧呢？ 四 我喜欢在都市中修行，即便在都市中烦恼会容易多。但是“烦恼即菩提”，那些我们该遇到的，迟早都会遇见… 如果你也被烦恼困扰，如果你也想找到稳定的幸福感，就请用心的回味一下我在文中引用的那几句经典。当你真正理解的时候，便会发现：哦~修行没什么特别，又有点特别。 到底是什么有点特别呢？不用问我，修行可以让你自己找到答案~~闲谈 在文中的第一段清然君隐藏了一个小问题：为什么求道德每天都在减少？这种减少与归真、与坐禅有什么样的关联呢？为什么有时候为了减少要先增加呢？嗯~把这几个问题联系起来看，相信你就能找到修行的意义~ 感谢修行的路上能遇见你，周末愉快~~**长按下方二维码即可快速识别关注**清然君在这里等你，期待与你的相遇