音乐鞋帽店15--凝视峡湾

　　鞋帽店之凝视峡湾
　　（金秋时分，滨海公路边的燕窝岭。灌木丛中，面对着悬崖峭壁下的大海，帽子吹长笛，手套弹吉它，棉鞋拉小提琴，正奏着格里格《皮尔·金特》中的“清晨”）
　　棉鞋：喂！我说帽兄，你那个“口风”是不是有问题？声音发“扁”不说，还能听见“扑、扑”的吹气声……
　　帽子：净瞎说！我的“口风”没问题！
　　手套：什么是“口风”？
　　帽子：这是吹笛子一类的专业术语。就是说你吹出的气息是不是对正笛子的吹孔，气灌的足不足？咳！说给你听也不懂？你又没吹过笛子……
　　手套：嘿！这有什么！没吃过猪肉还没见过猪跑呀？我就看你的嘴唇不是正对着吹孔的。再说，我也听出你不像人家吹的那么声音圆润……说真的，你还非要我们奏格里格的“清晨”，可你吹的一点儿清晨的感觉也没有，倒像是黄昏……
　　棉鞋：就是！这家伙总不承认自己的“口风”问题，我都说过他好几次了。
　　帽子：你们知道什么呀。其实，我是有病的……我面部神经麻痹。
　　手套、棉鞋同声：哦——！你有病！
　　帽子：是呀！
　　棉鞋：（煞有介事地）面部神经麻痹，知道、知道。老百姓管这病叫什么来着？（装做思考样）叫——“熟鸭病”！
　　帽子：什么？
　　手套：煮熟的鸭子——嘴硬！
　　帽子：我把你们这两个……
　　（帽子举起长笛欲打，手套、棉鞋忙举起自己的乐器挡）
　　棉鞋：帽兄！老大！你好！你牛！你对！千万别打！你是属金的，我俩却是属木的呀……
　　帽子：俩小坏蛋！真拿你们没办法……
　　（三笑）
　　帽子：你们看，格里格的故乡挪威，就应该和咱们现在看到的差不多吧？
　　棉鞋：不！不一样！挪威那儿是典型的冰渍地貌——什么山峦起伏呀，瀑布奔腾呀，咱们这儿有吗？尤其是沿海一带那峭岸陡险……当然，这和咱们现在看到的有些相似……但是……
　　手套：你怎么也来“但是”了？
　　棉鞋：别打岔！但是，挪威最有特点的是什么呀？是“峡湾”！
　　帽子：对！记得上音的廖乃雄教授过去有一篇介绍格里格的文章，名字就叫《他永远凝视着祖国的峡湾》……
　　手套：（对帽子）别打岔！
　　帽子：嘿——！（笑着摇摇头）
　　棉鞋：在地图上我们也能看到，挪威南半部的海岸线就好像锯齿一样。其实就是海延伸到陆地里来了。在挪威，这种“峡湾”太多了，最长的蜿蜒延伸也有150多公里！见过咱们的长江三峡吗？有点儿相似。因为峡湾的两岸也是陡峭的山崖，都是1000多米高的，水深也在几百米以上一直到1000多米的。又因为峡湾里是海，没有“流”，所以峡湾的水清澈碧蓝，像湖泊一样平静。
　　帽子：是那样的啊……那真是太美了！
　　手套：我说，你怎么知道的？你可是连三峡都没去过的呀！
　　棉鞋：我呀，从小就喜欢地理。我还喜欢研究地质问题呢！
　　帽子：哎唷喂！真不捡（简）一颗蛋（单）呀，咱身边什么时候还冒出个地质学家来了！
　　手套：鞋嘛，总是要研究地的嘛……
　　棉鞋：还说！
　　（棉鞋去呵手套的痒，两人又乱成一堆）
　　手套：我常听人说，挪威多雾，而且经常在出太阳时能见到金色的雾。
　　帽子：这个呀？还记得咱刚奏的“清晨”里那个转调吗？
　　手套：哦，我明白了。那个转调是从E转到#G，再转到B的系列三度转调。刚开始听时还只是感觉清晨的日出——太阳渐渐升起，经过老大这么一提示，我是有种感觉，有种万物蒙着金色的那种感觉……
　　棉鞋：对了！就这个“清晨”里的系列三度转调有意思！要是个小三度的转调还好理解，大小调关系，关系近嘛！但这个大三度的转调，按常理就不可理解，属于远关系调嘛。
　　帽子：格里格虽然是在德国的莱比锡音乐学院受的音乐教育，受德国的门德尔松和舒曼的影响很大，更何况他年轻时也是舒曼的崇拜者；但他在创作上能打破一切清规戒律、不受任何约束和限制地运用他掌握的旋律、调式、和声，最关键的是他能时时以挪威民族的民间音乐素材为基础进行创作，我认为这才是最最难能可贵的！
　　手套：就是嘛！我说这个“清晨”，一点也不像戏剧中说的那样，是非洲摩洛哥海岸的日出，倒是具有明显的北欧的山林风光那种静谧清新的味道。
　　棉鞋：说起北欧民族风格来，就不由得想起安徒生的童话来了。就这个《皮尔·金特》里的《在妖王宫中》那段音乐，先以低音提琴的拨奏和大管断奏相结合，奏出了众精灵那诡秘的行进步伐声。接着，这个精灵主题以四小节方式不断重复着，又不断变换色彩，不断地增加乐器、增加力度，音区也依次升高，力度由pp一直膨胀到ff，速度也越来越快……哈！看过安徒生童话没有？想到什么了？
　　手套：（兴奋地）《冰姑娘》！“在这冰堆下面，融化了的冰雪闷雷似的轰隆轰隆地朝山谷里冲过来。再下面就是许多深洞和大裂罅。它们形成一座奇异的水晶宫，冰姑娘——她就是冰河的皇后——就住在这宫里。”
　　帽子：呵呵……安徒生童话的《冰姑娘》！呵呵……都有N年了？几乎忘了……
　　手套：喂、喂、喂！什么N年了？你以为你多大了？N岁了？像那个“拿一匹马换回一桶烂苹果”的老爹？
　　帽子：“拿一匹马换回一桶烂苹果”的老爹？
　　手套：就是那个老太婆说：“老爹做事总是对的”那个……
　　棉鞋：他呀！早就武功全废啦！现在也就是个抱着电线杆喘的熟鸭子了……
　　（帽子先是佯怒，继而又笑，众笑）
　　手套：你们注意没有？《皮尔·金特》第二组曲中的“阿拉伯舞曲”中的曲调，还是有很浓的挪威民歌味道的，虽然它名叫“阿拉伯舞曲”。
　　帽子：就是。其实，这段和第一组曲的“安妮特拉舞曲”一样，虽然都是描述阿拉伯女郎，但都属于假设性的，是虚构的东方，是虚构的阿拉伯世界。因此在这里，格里格只是用了当时欧洲作曲家常用的所谓自己理解的那种“东方”色彩的音调，比如说里姆斯基-科萨科夫的《谢赫拉查达》交响组曲。但在这段里，我们还是应该注意到乐曲的中段，就是由弦乐器加三角铁奏出的那段旋律——这是一段弗里几亚调式的旋律，恰恰与现在我们所知道的阿拉伯音乐常用的调式一样！
　　棉鞋：没错、没错！虽然与阿拉伯曲调相差甚远，但调式是相同的，尤其是整个旋律及弦乐合奏又都是极具迷人效果的……
　　手套：太对了！这段简直妙极啦！我不管皮尔·金特是否被迷住了，反正我每次听到这里时都是被迷的死死的……“mi mi——”
　　（手套闭眼学唱这段旋律，并用手做拉小提琴姿势）
　　手套：我说棉鞋，什么时候你能拉出这种味儿来呀……
　　帽子：又胡想什么呢你？他是拉大提琴的，这不被我逼着带小提琴来拉的吗？
　　棉鞋：继续、继续！你让他说下去！是不是我拉出这味儿来了，就真能把人家穿沙丽蒙面的阿拉伯小妞给勾来了？
　　手套：（仍闭眼做拉琴姿势）勾……记住！要勾就勾它一队来，一个俩的不够分……
　　帽子：醒醒吧你！棉鞋，回去对他们家王姑娘说，就说他已经泡上了个阿拉伯妞儿了！
　　手套：（忙睁眼，直摆手）别介！这玩笑可开不得！
　　（三笑）
　　帽子：那你们说，《皮尔·金特》里的“索尔维格之歌”迷不迷人？
　　手套：好！绝对好！虽然皮尔·金特自私自利、任性、放荡，同时又耽于无边际的幻想，在外流浪多年，但他坚贞的未婚妻索尔维格却一直等他回来。第一主题的那种一往情深，那种忠贞不二，再加上第二主题那温存的希望，美呀！