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用户名:静娅
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最后活动于 2017-08-07
回复了主题 › 续二:当对捆绑销售式的思维方式有所警醒了——44学者《建议书》辨析之二
谢谢墩布捧场.
« 2017-08-07
回复了主题 › 续二:当对捆绑销售式的思维方式有所警醒了——44学者《建议书》辨析之二
谢谢yiping姐支持。
« 2017-08-06
回复了主题 › 续二:当对捆绑销售式的思维方式有所警醒了——44学者《建议书》辨析之二
错了,该是谢谢放行。
« 2017-07-20
回复了主题 › 续二:当对捆绑销售式的思维方式有所警醒了——44学者《建议书》辨析之二
这是我特地将续二部分单发一帖的原因,以期引起人们的关注。
« 2017-07-17
回复了主题 › 续二:当对捆绑销售式的思维方式有所警醒了——44学者《建议书》辨析之二
谢谢帮我链接
« 2017-07-08
回复了主题 › 续二:当对捆绑销售式的思维方式有所警醒了——44学者《建议书》辨析之二
坦率地说,签署《建议书》的人中有许多是全国一流专家学者,至少是被认可为人文社科领域中的一流学者,可大家竟连名发出这样一份《建议书》,我感到失望。
思维方式上的不严谨,导致他们常常说些连他们自己都不明白的话。不需要逻辑分析,不需要实证性证明,信口诌出一些空泛的大道理,而以他们的身份、声望,足以形成一种话语权力影响影响社会,我不在乎以谁的诞辰日做教师节,让我害怕的是这些专家学者的言行,尤其是以公意形式表现的言行。
思维方式上的不严谨,导致他们常常说些连他们自己都不明白的话。不需要逻辑分析,不需要实证性证明,信口诌出一些空泛的大道理,而以他们的身份、声望,足以形成一种话语权力影响影响社会,我不在乎以谁的诞辰日做教师节,让我害怕的是这些专家学者的言行,尤其是以公意形式表现的言行。
« 2017-07-06
回复了主题 › 续二:当对捆绑销售式的思维方式有所警醒了——44学者《建议书》辨析之二
谢谢。
« 2017-06-26
回复了主题 › 续二:当对捆绑销售式的思维方式有所警醒了——44学者《建议书》辨析之二
作者:快乐快得自然 回复日期:2006-10-12 2:06:12
楼主应该发在一起,方便转。完全同意楼主捆绑式销售的说法。借教师节名卖“兴儒”。
再一个就是现在那些上书的大儒们,把传统文化等同于儒学了。我为先秦诸子抱不平。文化复兴还是有积极意义的,不过文化复兴不一定就是要复兴儒学。特意的树立一家学说来压制其它学说,是不利于文化复兴的。
___________
是发在一起的,但回帖较多,人们也不会总是重复打开一个帖子,所以后续部分易被忽视.
楼主应该发在一起,方便转。完全同意楼主捆绑式销售的说法。借教师节名卖“兴儒”。
再一个就是现在那些上书的大儒们,把传统文化等同于儒学了。我为先秦诸子抱不平。文化复兴还是有积极意义的,不过文化复兴不一定就是要复兴儒学。特意的树立一家学说来压制其它学说,是不利于文化复兴的。
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是发在一起的,但回帖较多,人们也不会总是重复打开一个帖子,所以后续部分易被忽视.
« 2017-06-26
回复了主题 › 续二:当对捆绑销售式的思维方式有所警醒了——44学者《建议书》辨析之二
干脆把续二也顶出来。
« 2017-06-20
创建了主题 › 续二:当对捆绑销售式的思维方式有所警醒了——44学者《建议书》辨析之二
续上:仅用孔子或儒学就可以收拾人心?——由拟为教师节择日所想到的
从孔子是中国教育的先行者来说,我不反对将孔子诞辰日定为教师节,同时也认可孔子之于中国
从孔子是中国教育的先行者来说,我不反对将孔子诞辰日定为教师节,同时也认可孔子之于中国
« 2017-06-11