古代汉语复习提纲：古代汉语知识通论部分（43）

三实词：

1 、应之以治则吉，应之以乱则凶：“治”，有条理、合正道的措施。“乱”违反客观规律的指施。

2 、天行有常：恒，规律。

3 、修道而不贰：“贰”应是“忒”，差错。

4 、寒暑未薄而疾：迫近。

5 、故明于天人之分，则可谓至人矣：“分”，职分。“至人”，最了不起的人。

6 、治乱，天邪：治和乱，是天决定的吗？

7 、繁启蕃长于春夏，畜积收臧于秋冬：：繁殖、生长。

8 、雩而雨：（动词）求雨。

四活用：

1 、强本而节用，则天不能贫：“强”，使…强，加强。“贫”，使动，使（人）贫穷。

2 、则天不能病，则天不能祸：使动。使…得病，使…得祸。

3 、风雨之不时：名→动，合时节。

4 、雩而雨：名→动，下雨。

5 、君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸：“君”名→动，统治。“隆”，形→使动，使…兴盛。“王”，名→动，称王。“霸”，名→动，成为盟主。

6 、大天而思之：形→意动，认为…伟大。

7 、孰与物畜而制之：名→状，像物一样对待。

8 、因物而多之，孰与骋能而化之？思物而物之，孰与理物而勿失之也：使动用法。使…增多，使…变化，使…成为物。

五、句：日月星辰瑞曆，是禹桀之所同也：判断句。“是”复指“日月星辰瑞曆”，做主语。

六、常用字：

1 、治：（1 ）本义：治水。（2 ）引申义：治理、管理、处理其他事物。或从事其他事情。——治理得好，即有秩序、安定、太平，与“乱”相对。

2 、乱：（1 ）基本义：无秩序、不整齐。（2 ）引申义：不安定、社会不太平。如本课“禹以治，桀以乱”—使之乱，即扰乱、破坏—特指破坏当世统治秩序，即、作乱—古代乐曲的末章叫“乱”。

3 、阳：（1 ）本义：日光。（2 ）引申义：山的南坡和水的北面—温暖—明亮、鲜亮—明里、表面上、假装—与“阴”构成一对哲学术语。

4 、阴：（1 ）本义：云复日，阴天。（2 ）引申义：a 阳光照不到的地方，阴暗处、阴影—时间、光阴。b 特指山的北坡，水的南岸。c 暗中、暗地里、秘密地。d 与“阳”构成一对哲学术语。

5 、制：（1 ）本义：裁、裁剪。（2 ）引申义：制定、规定—规章、制度（名）——君王的命令。

6 、错：（1 ）粗磨石，用于琢玉之类。（2 ）交错。（3 ）通“措”，安置—放弃。如“故措人而思天，则失万物之情。”“错误”这一意义，上古文献中极其罕见。

第二十七课大同

一字：与—举，脩—修，矜—鳏，知→智，埶→势，刑→型

二虚词：

1 、仲尼之叹，盖叹鲁也：大概（语气副词）。

2 、与三代之英：跟、连同（介）。

3 、使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养：指示代词，指代“善终的条件”，“用他们的地方”，“使他们成长的条件”，“供养他们的措施”。