30 个回复 | 最后更新于 2017-06-03
引文：
“吾闻之曰：‘非无安居也，我无安心也；非无足财也，我无足心也。’是故君子自难而易彼，众人自易难彼。君子进不败其志，内究其情，虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。是故为其所难者，必得其所欲焉。未闻为其所欲而免其所恶者也。”
释义：
有人以为，不能成功乃是因为没有安定的居所，没有足够的财富；我墨子就不这么看：并不是那居所不安，而是我们的心不够安坦；并不是财力不足，而是我们的奋进之心不足。
所以，真正的君子（墨子我以为的君子），在自己受难的境遇中也会努力为他人谋福利；与一般人（众人）的普通做法——自己寻求福利在先，困难的事留给别人去做——根本上就不一样。
真正的君子，在其进取的行程中，无论怎样都不会自暴自弃、自毁信心；却总是不断开发自己志向的内在根据，即便埋没在庸碌人群里，从周围得不到半点帮助，也依然无怨无悔力求正道精进不息。真正的君子是有真正的自信的。因此，他们在做一件事的时候，不避艰难而终于成就，所以能够活得顺心如意。那种凡事当前，只希望从中得到好处而不想吃苦受累付出自己的努力的人，要想赢得成就而顺心如意，是不可能的。
“吾闻之曰：‘非无安居也，我无安心也；非无足财也，我无足心也。’是故君子自难而易彼，众人自易难彼。君子进不败其志，内究其情，虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。是故为其所难者，必得其所欲焉。未闻为其所欲而免其所恶者也。”
释义：
有人以为，不能成功乃是因为没有安定的居所，没有足够的财富；我墨子就不这么看：并不是那居所不安，而是我们的心不够安坦；并不是财力不足，而是我们的奋进之心不足。
所以，真正的君子（墨子我以为的君子），在自己受难的境遇中也会努力为他人谋福利；与一般人（众人）的普通做法——自己寻求福利在先，困难的事留给别人去做——根本上就不一样。
真正的君子，在其进取的行程中，无论怎样都不会自暴自弃、自毁信心；却总是不断开发自己志向的内在根据，即便埋没在庸碌人群里，从周围得不到半点帮助，也依然无怨无悔力求正道精进不息。真正的君子是有真正的自信的。因此，他们在做一件事的时候，不避艰难而终于成就，所以能够活得顺心如意。那种凡事当前，只希望从中得到好处而不想吃苦受累付出自己的努力的人，要想赢得成就而顺心如意，是不可能的。
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这个问题算是问题吗？
那个年代没有调皮捣蛋的学生？以前那些老师恐怕也不是考体罚管理这些学生吧？
以前和现在相比，区比之处就在，原来老师工作环境宽松，家长理解，现在不行了。