五胡乱华，谁救了北方汉人？别再吹捧冉闵了！！

　　在汉人即将被异族有目的屠光的时候,冉闵无论怎么说也是民族英雄

　　冉闵是中国战神

　　此事当时的慕容鲜卑并没有加入王浚的雇佣军团。神话编撰者定要将段氏鲜卑的暴行，张冠李戴到慕容鲜卑头上，反而让事实变成谣言，极大削弱其公信力，实在愚蠢之极。
　　_战争乱战时代，大家迫不得已都会人吃人，但都算在鲜卑头上就太虚伪了，所以说文人死不足惜。连崇祯死前也弄懂了

　　@唔得的新 69楼 2016-01-21 04:28
　　唐太宗幕都挖出来了，DNA分析发现唐太宗是正宗汉人。其母是汉景帝后人加入少数民族的。
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　　成功就是汉人英雄，不成功就是汪精卫
　　

　　@achin1828
　　楼主此言差矣,没有冉闵在中原中心一击,怎么可以让胡人退出中原呢?就算前凉保住了人,现在这些人的历史遗产在哪?而冉闵的历史遗产却很清晰.
　　而且说几百万人,我觉得可悲就可悲在这里,当时的几百万可不是小数目,怎么就蜗居前凉这个地方呢?
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　　@大汉荣光
　　回复第1楼(作者: @lianxx 于 2013-09-18 16:14)
　　唐太宗李世民与鲜卑族有着浓厚的血源关系，他继承发扬了拓跋元宏的民族观和民族政策，创盛唐“贞观之治……
　　==========胡说八道，李唐明明是汉族人，而且其母只不过是改鲜卑姓的汉族
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　　@woodingpaul
　　说李世民是鲜卑人的肯定是日本人，因为他们只有这样说就才能够把郑成功说成是日本人，毕竟郑成功的妈妈是日本人，把郑成功说成是日本人的目的是为了证明台湾是日本的。因此，网上那些所有论证母系血统的人，基本上都是日本间谍
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　　没有冉闵，那些无视冉闵历史作用的人他祖宗早死了，当然也没有他家那一窝了！

　　汉武唐风宋山河：
　　羯人石虎透支民力，后赵的架子已然岌岌可危， 好了， 冉天王一来， 直接把各处关节松了个遍， 好了， 散架了， 说一千道一万， 后赵境内秩序的大崩溃， 根子虽在石虎父子身上， 但所有条件同时具备， 在那个时候爆发出来， 这最后也最关键的一把柴火， 仰仗的必然是冉天王的伟力， 所以这个功劳， 冉天王就不要推辞了！
　　冉天王战则战矣，神就不必了，既然胡夏宿将颇多惮之，天王还是有些勇力的。 但其行事，离神还远着呢，最起码，神对什么时候该做什么事，那是了然于胸的。
　　冉天王从亲胡，到反胡，再到亲胡，前后不超过一年时间，这样立场坚定的反胡英雄，只能叫我辈后人仰望了！

　　冉天王明明是见风使舵，冉粉却偏偏说成是又拉又打
　　没人见过恩威兼施是以牺牲部下肱骨为代价的
　　这件事情只有两种解释：
　　冉天王当时不想反胡，好了，反胡自然就不是目的
　　冉天王当时是要反胡，好了，冉天王自然就是没脑子
　　就这么简单。
　　其他的都是浮云。
　　说来好笑，冉天王站在汉人这边打出反胡的旗号，明明是出于单纯做掉石氏、夺取的需要------这从石氏被做掉后，冉天王立马开始拉拢胡人就可以看出来了。却被冉粉说得的这么大义凌然！
　　冉天王灭了石氏家族之后立马又开始重用胡人，有个姓韦的光禄大夫（汉人）提醒冉天王这么做不能够，然后，嗯，那个人和他儿子就没有然后了。
　　那么，要你解释一下冉天王当时诛杀韦氏父子心里对胡人到底是个神马态度，有这么难么？
　　朱重八和李二就算用过胡人，又什么时候因为有人进这种谏而把那人父子咔嚓了？
　　2011-05-21 21:35


　　红茶魔术猫：
　　噗，历史上的诸葛亮可没有请道士作法退敌，滑铁卢之败也不至于全军覆没弄死法国所有的部长将军们～至于像冉天王这样倚靠神棍算命，结果被打到全军覆没只身裸奔的“战神”， 可不是只有宋钦宗、叶总督了么？
　　冉闵、赵桓、叶名琛,此三人并列我中华三大战神－－棍，实至名归！
　　2011-05-19 07:49

　　忠肝義膽吳三桂：
　　(引用冉粉“风中之奇缘”：冉闵一生仅仅两次败绩， 就被你大说特说。 这种评价标准哥只能叹服)
　　冉天王的这两次败绩真够惨啊~ 一次损失十余万，一次自己被擒斩首~ 牛逼哄哄呢！
　　2011-05-19 10:08


　　上蔡东门去自迟：
　　冉天王的历史评价其实本没有问题： 此人一介武夫，作为领袖则不称职，其实从他杀急于石遵夺位开始他就已经失败了，对比同样得到骂名的石虎当年的夺位就能看出来二人之间的差距，当然要杀皇帝， 但是什么时候杀， 大有讲究。
　　2011-05-21 22:06


　　上蔡东门去自迟：
　　都不用纵向的比其他时代， 光十六国那一百多年能拍死冉天王的没有一百也有几十， 冉天王同学当个皇帝当到领着几十万人跑出去游食的份上， 也算一号奇人了！
　　百度百科的冉闵词条， 每次看都有变化， 一次比一次可乐， 我就一直很纳闷什么得有多么强大的智商能写出这种玩意来？
　　60楼的同学 我承认我错了 冉天王同学手下八千壮士都是超级撒亚人 不仅能八千人打破襄国 还能八千打十四万 十战十胜 如此人物 哪里需要吃饭 自然谈不上游食
　　咱还真不是黑天王同学 咱这不过是正常人的本能反应罢了 就好比说我并不多么讨厌棒子 但是看到某些棒子粉的所作所为 自然而然的就觉得棒子不是东西 一个道理
　　各位同学： 第一， 冉闵不是石勒的养孙， 而是石虎的养孙 您咋还给冉天王同学涨辈分了 第二 此人反抗不假 反抗的原因简而言之： 石世即位，石遵，石遵答应成功立冉闵为储，石遵成功以后食言，于是冉闵又， 干掉石遵， 如此而已 为了避免您老人家说咱是黑 冉天王同学的理由暂且不评论
　　我之前一直说， 冉闵不过是桓玄一类的人物 可能还有所不如 当时石虎父子搞得天怒人怨 无论华夷都是怨气冲天 这时候冉闵上台首要的就是稳定社会秩序 表现出自己和石虎父子的区别 才能站住脚 才能说其他 结果他上来之后直接导致社会更进一步的混乱和动荡 所以说这个人在乱世中作为领袖是不合格的 这应该是主流的而且是偏向肯定的观点了吧 怎么能说是黑呢
　　换言之 汉人在石虎的统治下十分痛苦 但这是有计划有组织的痛苦 到了冉闵手里 至少希望有计划有组织的不痛苦 结果是没计划没组织的大混乱 比较一下刘琨 如果是要救百姓应该怎么做就明显了 事实上刘琨的结局也不好 刘琨治下的百姓最后也未必有好下场 但是刘琨和冉闵得到的评价天差地远 就像刚才你说动机 动机是说不清没错 但为什么没人怀疑刘琨的动机 刘琨还算是宗室
　　2011-05-20 23:16


　　扫盲贴：
　　晕，有人跟我说冉闵是中国战神--那位来帮忙提供点资料批批：
　　http://tieba.baidu.com/p/1082478799?pn=1
　　http://tieba.baidu.com/p/780283220

　　楼主这种人就是典型长期逆反民族史观培养出来的，自诩饱读史书却不识中华的大节大义，书读的越多越迂腐。对于历史英雄人物追求片面的小过而无视其起到的大义作用。冉闵的历史地位不在于他多么的武勇与智慧，而在于他唤醒了中原汉人在自己的家园反抗异族的斗志。而前凉虽保全儒家，却不过是一个偏安小朝廷，和软弱的南宋东晋没有啥区别。

　　@大汉荣光
　　回复第1楼(作者: @lianxx 于 2013-09-18 16:14)
　　唐太宗李世民与鲜卑族有着浓厚的血源关系，他继承发扬了拓跋元宏的民族观和民族政策，创盛唐“贞观之治……
　　==========胡说八道，李唐明明是汉族人，而且其母只不过是改鲜卑姓的汉族
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　　@woodingpaul
　　说李世民是鲜卑人的肯定是日本人，因为他们只有这样说就才能够把郑成功说成是日本人，毕竟郑成功的妈妈是日本人，把郑成功说成是日本人的目的是为了证明台湾是日本的。因此，网上那些所有论证母系血统的人，基本上都是日本间谍
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　　@蓬莱岛霞光
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　　@逻辑与统计
　　父系才是文明传承的力量！汉人不要纠结于母系的一些参杂！历史上北方由于战乱和野蛮的游牧民族入侵，杀男留女等等，苛求母系单纯很愚蠢，恰恰相反，那些父系汉人母系有混杂恰恰证明他们的父系汉人是勇敢光荣的！这个有基因检测为证据！汉人是世界上父系最单纯的超级种族！这个可以骄傲一把！唯一直接传承文明和人种的汉族如今沦为奴性十足残杀自己的婴儿给外族入侵折腾地盘女任由外敌奸淫，步入灭绝快车道！
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　　没错，如果论母系，北魏每代皇后都是汉人，下一代鲜卑血统2分之一，二代4分之一，到了10几代，鲜卑血统万分之一都没了，那么北魏早就是汉人朝代了。李世民母族出自北魏皇室，恰恰其母汉人血统更多，论母系就是自欺欺人。

　　我们是华夏中国人炎黄之后，在秦始皇之前2000多年我们就有伏羲女娲三皇五帝，夏商周，刘邦这孙子是什么时候的事，你姓留吗，自己去当汉好了。说自己是汉人是多么愚蠢弱智加短视的无知叫法。
　　我们是华夏中国人，我们是炎黄之后。

　　@中華正宗
　　所有灭胡者都是有功之人。
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　　说的好

　　不提倡神化冉闵，但近年突然出现一股“冉闵热”，而忽视前凉的现象，值得深思。。。

　　都说我长得像妈妈，到了韩国当地华侨也一眼就说俺像朝族人。可是呢，真要放在朝族人一块，俺还真有许多不一样的地方，是汉族特征吗？其实汉族自己的固有特征和朝族差别极其细微，只是不像部分朝族人那么蒙古而已，但俺的不一样还真不是这所谓汉族的固有特征，而是带着一股邪邪的味儿，凶巴巴的窄脸高鼻浓眉白皮红唇鬈发黄毛黄眼珠子宽肩厚胸细腰翘臀狐臭......以至于去了新疆总有汉人问我是不是可爱的“老哈”。

　　而我这样的汉人，绝非奇葩，这就是民族融合的产物嘛。

　　所以，请不要仇恨历史上民族融合过程中的任何一方，他们都是我们大汉民族的祖先，我们是他们共同的孩子。

　　赫赫、、赫赫

　　当代中国处于内忧外患中，需要民族主义。但应以棒子的民族主义为戒。
　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_57aebf00010112gw.html


　　为南北朝历史中的一些疑点上网查资料。真是不看不知道，一看吓一跳，冉闵，他成“民族英雄”了！他，是忍辱负重的汉族志士，在羯赵下潜伏多年，最终掌握羯赵军权，为汉人杀光了羯寇。他，是不世出的军事奇才，总是以少胜多，大破各胡人联军；虽然最后败给鲜卑慕容部族的军队，功亏一篑，却使得胡人再不敢轻视汉人，最终选择了和汉人和解，和平共处。没有冉闵，汉族将被各胡族屠灭干净。冉闵，被后代史家忽略、污蔑的汉族大英雄大皇帝……冉闵，人民的救星，胡人的噩梦……不承认冉闵功绩的历史是伪史……连续读到这类奇文，我几乎要以为自己是那个擅长发明历史的棒子国的国民。

　　近两千年后读那段历史，读到冉闵的故事，确实会激起很多同情、敬重、惋惜。西晋因为连年的王室内战，社会混乱，军力空虚，居于中国的各异族借机而起，烧杀抢掠，把中原大地几乎变成了鬼域。311年4月宁平之战，西晋最后的二十万主力军被石勒屠灭，中原从此除了极少数例外，几百年间不再有汉族军队，任由胡人铁骑横行。江南的东晋更没有任何能力反击。这中间，突然在中原出现了一个汉族首领，把原来凶残至极的羯人几乎灭了个干净，还号召各处汉人杀灭胡人，恢复汉人国家。这不能不说，会使人眼前一亮。几十万羯人，虽然不能说很对，因为不可能所有羯人都对汉族犯下罪；但多少有些快慰。这些羯人算是为他们首领石勒家族的行为遭了报应。

　　但我读到的冉闵故事是这样的：冉闵是羯赵后期石氏家族中重要军事将领，虽是汉人，却蒙石氏家族厚爱赏了个石姓，是石虎干儿子。初次在史书中被提到是石虎和来自东北的慕容鲜卑作战，其他军队都大败溃逃，惟有石闵的军队全身而退。后来历次战事中表现也都非常突出，让石氏家族的其他将领都非常畏惧。“闵素骁勇，屡立战功，夷、夏宿将皆惮之。”石家的军队都是身经百战的精锐，石闵能在他们中脱颖而出，可见其勇武。石虎死后，几个儿子争做皇帝，其中一个以立石闵为太子，说动石闵帮助他夺位。但夺位后却没兑现承诺，立了自己儿子当太子，引发石闵怨望。别的石氏家族成员一看有机可趁，也来煽动石闵。而后经一番宫廷文武斗，石闵索性杀光了所有羯赵王室成员，自己当皇帝，恢复了冉姓。汉人见出了汉人皇帝都来依附，而各种胡人却都非常恐惧，从都城中纷纷逃跑。冉闵见状，明白胡人肯定不归顺自己，同族汉人才向着自己，索性下令汉人一起动手，把所有见到的胡人（主要为羯族，匈奴族恐怕已被羯族杀差不多了）都杀个干净。“闵躬帅赵人诛诸胡羯，无贵贱男女少长皆斩之，死者二十余万，尸诸城外，悉为野犬豺狼所食。其屯戍四方者，闵皆以书命赵人为将帅者诛之，或高鼻多须滥死者半。”

　　很显然，冉闵根本不是忍辱负重复兴汉族的志士，是羯赵王室内斗中的一派首领，觉得自己军功大就想当皇帝。石虎本也是石勒干儿子，觉得自己在石氏家族中军功最大，就杀了石勒亲儿子自己当皇帝。冉闵不过是继承石氏家族的一贯风格。灭净胡人不过是当皇帝的手腕，既然胡人不服自己，迟早是后患，不如杀光。如果汉人不服自己他一样会杀光。他诛灭几个汉族异己的手段表明他一是刚愎自用，二并不以为对方是汉人就如何。

　　冉闵灭净羯族和匈奴族，统治的三年内也客观上保护了中原汉人的生存。但保护汉人的并不止冉闵。中原遭难后，汉人逃亡有三方向：南方东晋，西北凉国，东北慕容鲜卑。这三个，包括慕容鲜卑部族的燕，都保护了汉人，虽说这听起来让汉人脸上无光。慕容鲜卑杀起羯人也很不手软，没有冉闵，羯族也迟早被会鲜卑人杀光，莫非慕容鲜卑部族的君臣也是我们的民族英雄？冉闵也根本没有吓得胡人对汉人不敢再轻视，没有任何记载能证实这种说法。冉闵死后，慕容鲜卑和氐族的秦争霸，氐秦短暂统一又败亡，后来又是几十年大战，直到慕容鲜卑等都被拓拔鲜卑击败，东晋司马王室“禅让”给刘裕，形成南北朝，这整个过程中没有听说任何胡人因冉闵的行为而在对待汉人上有改变。凶残的部族该怎么杀人依然怎么杀人（并非只针对汉人），譬如氐秦末期围攻长安，心理变态的慕容鲜卑的一支，譬如更臭名昭著的匈奴族的赫连勃勃；不凶残的也依然不杀，譬如氐族和在东方建国的慕容鲜卑主支。

　　据那些奇文称，“冉闵最大的功绩是驱逐胡蛮数百万出中土。迫于冉闵和诸路中原汉军的武力威胁，氐，羌，匈奴，鲜卑数百万人退出中土，各自返还陇西或河套草原一带原来生活的地方,一些胡族甚至从此迁回万里之外的中亚老家。在返迁的路上这些不同民族的胡族相互进攻对方,掠杀对方,抢食粮食，甚至相食,能成功回去的人十个人中仅有二三人。”查考资治通鉴记载，是“自季龙末年而闵尽散仓库以树私恩。与羌胡相攻，无月不战。青、雍、幽、荆州徙户及诸氐、羌、胡、蛮数百余万，各还本土，道路交错，互相杀掠，且饥疫死亡，其能达者十有二三。诸夏纷乱，无复农者。”真相是匈奴后汉和羯赵都曾把中国北方各地的大批民众迁到都城一带，方便控制和奴役。羯赵发生冉闵内乱后，这些人民都逃回了各自在中国的老家，而不是退出中土。逃亡路上死的也不只是胡人，包括汉人回迁者。建立前后秦的两个氐羌部族也没逃陇西、河套草原，都在中原徘徊，向东晋称过臣，然后进关中建国，几个鲜卑大部落慕容、拓拔、段也未闻受这影响。冉闵驱逐几百万胡人出中土纯属胡扯。

　　李世民确实是汉胡两族的混血儿，相当于现在汉人和蒙古人的孩子

　　确实

　　我们是华夏中国人炎黄之后，在秦始皇之前2000多年我们就有伏羲女娲三皇五帝，夏商周，刘邦这孙子是什么时候的事，你姓留吗，自己去当汉好了。说自己是汉人是多么愚蠢弱智加短视的无知叫法。
　　我们是华夏中国人，我们是炎黄之后。

　　唐太宗李世民与鲜卑族有着浓厚的血源关系，他继承发扬了拓跋元宏的民族观和民族政策，创盛唐“贞观之治”，巩固了由拓跋鲜卑进入中原形成的大中华民族群体和奠定了后世多民族国家的版图框架。
　　（１）李世民与鲜卑族的血源关系
　　按袁英光著《唐太宗传》一书，他是汉、鲜卑混血。其父亲是汉族，曾祖父李虎为西魏开国八大柱国之一，官为太尉之职，并赐姓大野氏，可以说是与鲜卑贵族没有差别的汉族，其祖父和父在北周时都相继为唐国公。其祖母独孤氏为鲜卑八大著姓之一，其母纥豆陵氏，也出身于鲜卑贵族。从血源上来说，在李世民身上鲜卑血源占主要成份。由于他的世家和血源关系，鲜卑王朝的民族观和民族政策对他深有影响。
　　（２）李世民受汉鲜卑两种文化的影响，既能文、又能武

　　李世民对汉学有较深的造诣，另一方面，受鲜卑族的影响又能骑善射，敢于冲锋陷阵。两种文化和传统的结合，培养出他雄才大略的气质，能文而不醉心于词藻，能武而不是匹夫之勇。
　　（３）继承发扬了以拓跋元宏为代表鲜卑统治者的民族观和民族政策，进一步增强了中华民族间的凝聚力。

　　李世民接受了儒家的“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”的统一国家概念，又继承发扬了鲜卑王朝的民族观和民族政策。在用人上，无论是汉族或是少数民族都能充分信任，大胆使用。仅举几个例子：国戚长孙无忌鲜卑族任首相，尉迟恭鲜卑族武功居开国功臣第一位。对后归附的其他少数民族上层人物，也能一视同仁，用李世民的话说“待其达官，皆如吾僚”，如李思摩、阿史那社尔、契芯何力、执失思力都是突厥人，在唐军中身居要职，并在战争中立下卓越的功勋。李世民团结少数民族上层分子的政策，稳定了各少数民族大多数人的情绪，大大缓和了民族间的矛盾，密切了民族间的关系，进一步增强了中华各民族间的凝聚力。从北魏孝文帝到唐太宗长期民族政策的结果，突破秦汉以来的狭隘民族观，形成了多民族的大民族群体－－中华民族。这是一项划时代的突破，仅就这一点来说，他对中华民族大家庭的贡献超过秦皇汉武。
　　（４）统一四海奠定下多民族国家的领域框架
　　秦统一六国就其管辖区域来说，不过是现在中国的一部分，北只到长城，南不及西藏，西不达新疆（见《古代历史地图集·秦代图》），西汉虽西达新疆，但北仍只到长城，西南不及西藏（见《古代历史地图集·西汉时代图》），东汉北部仍只到长城。而唐代通过唐太宗征东西突厥和吐番、进军辽东，取得统一四海。唐全盛时期的疆土，东北灭高句丽，北逾大漠，西邻波斯，南有安南。对边疆地区设六大督护府其管辖区如下：

　　安西督护府，治所龟兹（今新疆车库），辖今新疆南部和帕米尔以西中亚之羁摩府州，北起今吉尔吉斯、塔吉克、乌兹别克、土库曼等国，南至今阿富汗及伊朗东北、巴基斯坦北部和克什米尔，西至里海南岸及伊朗西部。
　　北庭都扩府，治所庭州（今新疆吉木萨尔县破堡子），辖今新疆北部及今哈萨克斯坦一带之羁摩府州。
　　安北都护府，治所今山（今蒙古科布多境内），辖今蒙古人民共和国，以及西伯利亚一带之羁摩府州。
　　单于都护府，治所右单于台（今内蒙古呼和浩特西），辖今内蒙古自治区中、西部之羁摩府州。
　　安东都护府，治所平壤，辖辽宁、吉林南部，黑龙江下游、高句丽地区的羁摩府州。
　　安南都护府，治所河内，辖今广西南部、云南东南部、越南大部地区的羁摩府州。 （以上见《中国古代历史地图集·唐盛时疆域及国际关系图》）
　　这样盛唐奠定了多民族中国的框架，后世的分而合、合而分，一直到清初的统一，大体都在这个框架之内。

　　唐太宗对被征服和归附的少数民族部落，也实施了开明的民族政策，即“全其部落，顺土俗，分立酋长，顺其部落”，不强行改变他们原来的生活方式，仍以他们原来的酋长为都督等职，统治其原来的地区和人民，并以宗室女嫁给各部落酋长，结成亲戚关系，企图通过血缘关系加强他们和唐庭的密切联系，并资助农具、耕牛等物品，帮助他们发展农业生产。实际上就是一种在统一领导下民族区域自治的政策，调动了少数民族的积极性，从而使他们切实感受到他们已成为中华民族大家庭中平等的一员，使边疆地区得到了稳定和发展。
　　“五胡乱华”的历史作用是带来了壮大中华。

　　以鲜卑族为首的北方少数民族进入中原的结果，造成了南北朝对立和五胡十六国的混乱局面，史称“五胡乱华”。确实使整个中国混乱了一个时期，持续了二百七十余年，直到隋统一中国。但从整个中华民族史来看，却是突破了过去的狭隘汉族观形成了中华民族，也扩大了中华的疆土，出现了盛唐王朝，可以说“五胡乱华”带来了“壮大中华”。这种局面也不是偶然形成的，是由于中华各族共同努力的结果，中华各族间有强大的凝聚力，而这种凝聚力的思想基础是以儒学为核心的汉文化。很明显的例子就是以拓跋魏为首的北方少数民族，进入中原后，以政府的力量与汉族求同－－学汉文化、着汉服、改汉姓等。从那时起中国已不只是华夏族的中国，而是中华各族的中国，随着朝代的不断更迭，各民族交替在中原执政，各民族间终于形成了一个福祸与共，不可分离的坚强的大民族群体－－中华民族。试看世界史上赫赫一时的大国，如大英帝国、奥斯曼帝国和前苏联都已先后解体。只有中国以五十几个民族之多，十二亿人口之众，近五千年之久，一直屹立于东方，是几千年各民族共同努力的结果，我们后代子孙应珍惜它、继续发扬它，为建成幸福、富强的国家而共同努力。当我们回顾过去史学家所称的“五胡乱华”这一段历史时，应有一个新的、深层次的认识，即“壮大了中华”，在中华民族史上是一次飞跃。
　　参考文献:
　　兰丕炜《中国封建盛世的兴衰》（中国大百科全书出版社）
　　袁英光、王界云《唐太宗传》（天津人民出版社）
　　彭官章《论中华民族的形成》（《满族研究》1993.1）
　　张岱年《爱国主义与民族凝聚力的思想基础》（光明日报1993.3.1）
　　《北史》
　　《资治通鉴》
　　《中国古代历史地图集》
　　江应梁《中国民族史》（民族出版社）

　　说到底，冉闵不过是中原地区一个地方小军阀而已，当年他杀的汉人比后来杀的胡人要更多！杀胡不过是权力倾轧的需要，不过是在利用实现他自己当皇帝的私欲罢了，哪里有什么民族大义？！
　　收复淮北的祖逖、淝水之战力挽狂澜的谢玄，尽复黄河南岸的刘裕……这些人的功业哪个不再冉闵之上？那么多民族英雄不去弘扬，却偏偏要对冉闵这样一个滥杀无辜、荼毒生灵、大搞种族灭绝的刽子手大肆吹捧？
　　我想问一问，到底是什么货色把这个不入流的货色抬到“拯救汉族的千古一帝”神台上的？到底意图何在？

　　@大汉荣光
　　回复第1楼(作者: @lianxx 于 2013-09-18 16:14)
　　唐太宗李世民与鲜卑族有着浓厚的血源关系，他继承发扬了拓跋元宏的民族观和民族政策，创盛唐“贞观之治……
　　==========胡说八道，李唐明明是汉族人，而且其母只不过是改鲜卑姓的汉族
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　　@woodingpaul
　　说李世民是鲜卑人的肯定是日本人，因为他们只有这样说就才能够把郑成功说成是日本人，毕竟郑成功的妈妈是日本人，把郑成功说成是日本人的目的是为了证明台湾是日本的。因此，网上那些所有论证母系血统的人，基本上都是日本间谍
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　　@蓬莱岛霞光
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　　呵呵，有些人家里自古以来父母都是亲兄妹，血统超级纯正的，看不起混血，完全可以理解

　　

　　早干嘛去了
　　捧西凉还要靠踩冉闵

　　在汉民族危急存亡之际能够与外来侵略者殊死抵抗的每一位人都是我华夏英雄。请各位手下留情吧！可以看清宫戏，甚至有纪念施琅的连续剧。而冉闵纸上无只言片语，荧屏也无影像。就算他被夸大了功劳，有那么重要吗？官方的教科书上没有他，“武悼天王“也是敌人慕容俊封的。他要是真的很差劲，慕容俊会给他封号？你们能说出很多理由，显得你们历史知识很高深。抗日战争的时候中国的数量惊人，是值得我们反省的。这个民族需要英雄，这个国家需要英雄！谢谢了。