39 个回复 | 最后更新于 2017-10-19
恋_风
2017-10-10
#25
中国人民自己的新鲜事自己乐和,外人别插脚。台湾法律滚蛋!美国欧洲滚蛋!
作者:四號 回复日期:2008-10-10 17:26:30
在台灣法律,除了誣辱他人名譽外,你可以主張推翻,只要你不從呼籲事武裝推翻口號。
因此學術主張和各種對歷史見解屬個人主觀情感和認識,不能因主張不同而對他人施加暴力,這是人的該有基本認識。
============================================================
四号兄:
这里不能套用台湾的法律,你可以根据台湾的法理熟悉这里的实际情况后提出观点,套用台湾的法律是不行的。
如果有争鸣,闫这种人再怎么闹腾,随他去闹好了,决不允许意见不同而动手。而实事是:这里没有争鸣。在大陆,中央级媒体不是表达“個人主觀情感和認識”的地方,而是表达公意的地方。
1、闫鼓吹专制一统,甚至肯定“文字狱”。他作为一个历史学家,难道不知道人类社会的进步正是自由引导人们前进的吗?难道他不知道高压的一统是决不能长久的吗?
2、闫为满清的辩护。说是局部破坏,说是历史是多维度的,无所谓喜与悲。这已突破了人类的道德伦理底线了,从功利的角度讲,他作为一个历史学工作者,难道不知道靠武力决不能长久吗?
3、打击我汉民的民心士气。诬我先贤。明末清初的顾、黄、王被他说成是归顺清朝。
闫只是马前卒,他迎合了以前官家的一时需要,迎合了民众想强盛而又不知历史的心理,在迎合的同时,他贩售他的民族主义的毒药,他是一个没有廉耻和责任感的人,一个无耻的势利之徒。
作者:恋_风 回复日期:2008-10-10 18:47:12
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台湾同胞不是别人,他们是不了解我们的处境,多理解。
另外:
,此一时也彼一时也,中国的学者,在历次运动中,把握不住自己,为了名利而身败名裂者有之,甚至丢了身家性命者有之。
以前官家某些人好大喜功,喜欢“盛世”之谀,违背“初级阶段”说,今日官家提出“以人为本”,闫某,最好检讨一下自己的价值观是否做到了“以人为本。”
在台灣法律,除了誣辱他人名譽外,你可以主張推翻,只要你不從呼籲事武裝推翻口號。
因此學術主張和各種對歷史見解屬個人主觀情感和認識,不能因主張不同而對他人施加暴力,這是人的該有基本認識。
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四号兄:
这里不能套用台湾的法律,你可以根据台湾的法理熟悉这里的实际情况后提出观点,套用台湾的法律是不行的。
如果有争鸣,闫这种人再怎么闹腾,随他去闹好了,决不允许意见不同而动手。而实事是:这里没有争鸣。在大陆,中央级媒体不是表达“個人主觀情感和認識”的地方,而是表达公意的地方。
1、闫鼓吹专制一统,甚至肯定“文字狱”。他作为一个历史学家,难道不知道人类社会的进步正是自由引导人们前进的吗?难道他不知道高压的一统是决不能长久的吗?
2、闫为满清的辩护。说是局部破坏,说是历史是多维度的,无所谓喜与悲。这已突破了人类的道德伦理底线了,从功利的角度讲,他作为一个历史学工作者,难道不知道靠武力决不能长久吗?
3、打击我汉民的民心士气。诬我先贤。明末清初的顾、黄、王被他说成是归顺清朝。
闫只是马前卒,他迎合了以前官家的一时需要,迎合了民众想强盛而又不知历史的心理,在迎合的同时,他贩售他的民族主义的毒药,他是一个没有廉耻和责任感的人,一个无耻的势利之徒。
作者:恋_风 回复日期:2008-10-10 18:47:12
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台湾同胞不是别人,他们是不了解我们的处境,多理解。
另外:
,此一时也彼一时也,中国的学者,在历次运动中,把握不住自己,为了名利而身败名裂者有之,甚至丢了身家性命者有之。
以前官家某些人好大喜功,喜欢“盛世”之谀,违背“初级阶段”说,今日官家提出“以人为本”,闫某,最好检讨一下自己的价值观是否做到了“以人为本。”
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