28 个回复 | 最后更新于 2017-10-16
2017-10-16   #25
  作者:南同学 回复日期:2010-09-16 11:15:39 
  
    楼主所言的那些,在此书出版后的几年,在所谓“造成的轰动”中,已被挖掘、分析、转述多次。 这书中文版序言里面也提到,我也知道 。 这书作为了解、接触日本国家民族方面的参考,也很有名头 ,这是一本老书了。
  
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  我写此帖子前,已经搜索过天涯,天涯暂没有详细对<菊与刀>分析的帖子,我才动手写。其实,对日本的文化研究,我不在意,可能对日本有点偏见,素不喜日本人。此帖主要还是想引及到中国人身上去。
2017-10-16   #26
  作者:chengyi00 回复日期:2010-09-30 14:20:23 
  
    一历史盲
  
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  有不当之处,请指教。虚心纳之。
2017-10-16   #27
  菊与刀作为汉译学术名著进来的,我手头有一本商务印书馆的,这本书废话少,重实证。若想了解我们的老冤家和老邻居,这书不可饶过,而且要力避民族主义的情绪。
  另外,楼主的第二条还是有漏洞的,讲中国国民特性的书还是有很多的,辜鸿铭,,林语堂等还有很多
2017-10-16   #28
  作者:南同学 回复日期:2010-09-19 07:12:16 
  
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  一、明清时期,中国的经济虽然排名先前,但那还是很彻底的农业社会,国力其实不强,而且与现在的“国家GDP大,个人GDP小”一样,与人口多很有关系。用这个来反驳“经济基础决定上层建筑”,好象不大妥。而且明清的发展已经有资本主义萌芽,看《金瓶梅》就很清楚了。
  二、《桃色交易》很能说明我说的经济学理论。反驳我的“只要达成协议,就证明达成协议的双方都是获利的”观点,请举个反例。
  三、现在有一个风气很不好,就是认为官方的说法好象都有问题,好象与官方的意见相反才是正确一样。这个想法,也是你所认为的一样“脸谱化”。
  四、说“半封建半殖民”是政治性提法。但反过来你的第一点,为什么你认为那“西欧议会制、君主立宪制”等等就一定比中国的封建制好呢?你这个也不是政治体制理论的提法吗?你这个发展阶段理论恰恰好是马克思《资本论》的核心提法。你一会说马列唯物论怎么怎么样,一会儿却又引用它来反驳我。倒让我有点无所适从。
  另外,让知识分子,把人固定在农村土地上,这样更利于稳定,这种想法,应该对于某些人来说不无道理。农业社会最大的好处在于稳定,当然前提是有饭吃饱。
  五、中国虽大,但你总强调区域的差别,这就有点无道理了。虽然,不要说现代,甚至古代,民族大融合都是一个趋势,文化的融合可能比经济更快。人家欧洲几十个国家,都可以统一了,你的观点也太落后了吧。中国国民性有南北小差异,但不可能差异大到要分开来说。你这点观点我最不同意。
  六、我的帖子本来就是用来讨论的,如果你有好观点,拿来一起分享,欢迎之至。但不能因为我的观点不同于你,或与教科书的想类似,就扣我的“庸俗”、“粗浅”、“轻蔑”、“简单”、“脸谱化”的帽子。
  七、请推荐一下你认为“扎实”的书有哪些。
  

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