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用户名：丑恶权利
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回复了主题 › 【吴钩一言堂】对《条例》有意见是不是妄议？
还有就是各种NGO及企业的力量。各种社会团体的建立使得各个阶层的自我意识得到强化，有组织的参与公共事务也避免了混乱与极端，NGO的繁荣、公民社会的成熟，都为韩国稳健的社会转型提供了保障。
20 世纪80 年代, 随着金融自由化政策的施行, 韩国的大企业已具备自筹资金的能力, 对政府的依赖大为减轻。尽管在压制劳工运动上与政府意见一致, 但大企业已不再完全听命于国家的意愿了。
企业的自由化和市场化伴随这民主诉求，但商人的保守本性又决定了他们参与是有序和理智的。
当然，必须补
20 世纪80 年代, 随着金融自由化政策的施行, 韩国的大企业已具备自筹资金的能力, 对政府的依赖大为减轻。尽管在压制劳工运动上与政府意见一致, 但大企业已不再完全听命于国家的意愿了。
企业的自由化和市场化伴随这民主诉求，但商人的保守本性又决定了他们参与是有序和理智的。
当然，必须补
« 2017-07-30
回复了主题 › 【吴钩一言堂】对《条例》有意见是不是妄议？
首先：既得利益集团没有死扛。
在全斗焕上台初期，他对社会不满仍然诉诸于，他的强硬姿态使得全斗焕统治初期的社会民主运动一直处于低迷状态。
但全斗焕并没有一直强硬下去，他清醒地看到，韩国旧有的经济增长模式已经快走到另尽头，民主已经是韩国不可逆转的潮流，没有民主的韩国很难进一步发展。如果继续对民主浪潮实施高压政策，将有可能迫使反对派走向极端，最终玉石俱焚。
在全斗焕上台初期，他对社会不满仍然诉诸于，他的强硬姿态使得全斗焕统治初期的社会民主运动一直处于低迷状态。
但全斗焕并没有一直强硬下去，他清醒地看到，韩国旧有的经济增长模式已经快走到另尽头，民主已经是韩国不可逆转的潮流，没有民主的韩国很难进一步发展。如果继续对民主浪潮实施高压政策，将有可能迫使反对派走向极端，最终玉石俱焚。
« 2017-07-26
回复了主题 › 【吴钩一言堂】对《条例》有意见是不是妄议？
在这样的形势下，韩国当局选择了顺应民主化的历史潮流。1987年6月29日，被全斗焕指定为接班人的卢泰愚，发表了历史性的八点民主化宣言，这八项主张是:实行总统直接选举；实施公正选举法；对受监禁的实行大赦；保证基本和法治;保证新闻自由；实施地方自治；确保政党的基本权利；保障社会稳定；保证公共福利。不久，这些原则被写入1987年10月27日由全民投票通过的《大韩民国宪法》。这是韩国成立以来的第九个宪法文本，惟有这次，宪法代表了民主的胜利。
当年12月，顺应历史潮流的卢泰愚当选总统。1992年卢泰愚主动退出民自党
当年12月，顺应历史潮流的卢泰愚当选总统。1992年卢泰愚主动退出民自党
« 2017-07-18
回复了主题 › 【吴钩一言堂】对《条例》有意见是不是妄议？
如果你是位官员，那么请你尽量保持公正、廉洁，善待你治下的人民，对来自老百姓的批评保持克制和宽容。你的所作所为会被人们记在心里，就算有一天风云突变，你也会安然无恙稳若磐石。
如果你是位商人或企业家，那么请你诚信经营，不要制假贩假，不要为富不仁，量力帮助那些需要帮助的人。除此而外，你还有富裕财力和勇气担当的话请适当容纳、接济那些因遭遇当权者打压而导致生活陷入困顿的民主自由人士，资助民主运动，做一名当代的“开明绅士”。当自由的阳光普照神州大地，功劳簿上也当有你的美名。
如果你是名学者、专家、教
如果你是位商人或企业家，那么请你诚信经营，不要制假贩假，不要为富不仁，量力帮助那些需要帮助的人。除此而外，你还有富裕财力和勇气担当的话请适当容纳、接济那些因遭遇当权者打压而导致生活陷入困顿的民主自由人士，资助民主运动，做一名当代的“开明绅士”。当自由的阳光普照神州大地，功劳簿上也当有你的美名。
如果你是名学者、专家、教
« 2017-07-14
回复了主题 › 【墨子时评】不孝子郭嘉：被颠倒的孝与可悲的衣食父母
在我们国家，似乎从来都不缺乏满腔热血的。
在面对日本人伤害我国人民的感情时，这帮人上去砸烂同胞的日本车，破坏同胞工作的日本超市；
在面对拥有“台湾人”身份认同的同胞时，他们将之视为“”分子，语言上极尽攻击之能事。
台湾的“总统”大选已经落下了帷幕，但是因最初的“周子瑜”事件而引起的两岸之间的对立情绪仍然在持续发酵。从前几天FB表情包大战，到昨晚所谓的“帝吧出征”，一帮啸聚于网络空间的所谓们似乎成功地碾压了对岸的网民，取得了压倒性的胜利，甚至引爆了一场网络狂欢，所谓的们意
在面对日本人伤害我国人民的感情时，这帮人上去砸烂同胞的日本车，破坏同胞工作的日本超市；
在面对拥有“台湾人”身份认同的同胞时，他们将之视为“”分子，语言上极尽攻击之能事。
台湾的“总统”大选已经落下了帷幕，但是因最初的“周子瑜”事件而引起的两岸之间的对立情绪仍然在持续发酵。从前几天FB表情包大战，到昨晚所谓的“帝吧出征”，一帮啸聚于网络空间的所谓们似乎成功地碾压了对岸的网民，取得了压倒性的胜利，甚至引爆了一场网络狂欢，所谓的们意
« 2017-06-17
回复了主题 › 【墨子时评】不孝子郭嘉：被颠倒的孝与可悲的衣食父母
我有位姐姐20年前经历过同样的年夜饭，原文如下：“先生，xx农村出身，勤奋能干，相爱了。第一年上他家过年，第一顿饭上来我就崩溃了，连着黑乎乎的炒锅端上桌的杂烩菜，全素（西红柿茄子西葫芦一辈子都记得），就这一个菜，主食馒头和稀米汤，没给一分钱见面礼。厕所连着猪圈，一条小深沟。饭桌菜板刀全脏乎乎。”
“其实他外出工作这么些年，给家里不少钱的。但家里就是这样差劲地生活着。觉得没什么需要改变的。我体谅他，也体谅这个穷人家的不易，没有计较，他也说，是跟他结婚，不是他家。一年后，我们结婚了。”
她先
“其实他外出工作这么些年，给家里不少钱的。但家里就是这样差劲地生活着。觉得没什么需要改变的。我体谅他，也体谅这个穷人家的不易，没有计较，他也说，是跟他结婚，不是他家。一年后，我们结婚了。”
她先
« 2017-06-10
回复了主题 › 【墨子时评】不孝子郭嘉：被颠倒的孝与可悲的衣食父母
《商君书》开篇便说：“孝公平画，公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君。虑世事之变，讨正法之本求使民之道。《更法第一》”我们可以看到这样一个场景：三位大夫侍奉在孝公的面前，探讨着变法的原则，寻求着“驱使人民”的策略。从后续的文章里我们可清楚地看到：国，是君主的家国；所有法律都是为了君主的利益，人民仅仅是国君驱使的某种动物！
1、愚民：
《说民篇》曰：“国有礼有乐，有诗有书，有善有修，有孝有弟，有廉有辩──国有十者，上无使战，必削至亡；国无十者，上有使战，必兴至王。”“辩慧，乱之赞也。”由此看，《
1、愚民：
《说民篇》曰：“国有礼有乐，有诗有书，有善有修，有孝有弟，有廉有辩──国有十者，上无使战，必削至亡；国无十者，上有使战，必兴至王。”“辩慧，乱之赞也。”由此看，《
« 2017-06-10
回复了主题 › 【墨子时评】不孝子郭嘉：被颠倒的孝与可悲的衣食父母
很多喜欢心灵鸡汤的人确实智商低。没办法，正如金定塔的社会阶层结构一样，位于上面的总是少数人，下面垫底的砖才是大多数，智商的分布也呈现出金字塔形，一个社会中，大多数人也只具有接受心灵鸡汤的智商。智商的顶尖是“爱智慧”，即哲学。但大多数人不懂啊，于是，心灵鸡汤是“哲学”的一种廉价的替代性赝品，既然没有智商去理解“哲学”，那就喝心灵鸡汤吧，生活需要这些。
所以不难理解，为什么连尼采这样的犀利哲学家都变成心灵鸡汤大师了。而什么星云法师，这个活佛那个仁波切也是批量提供鸡汤的段子手。
但在本人的朋友
所以不难理解，为什么连尼采这样的犀利哲学家都变成心灵鸡汤大师了。而什么星云法师，这个活佛那个仁波切也是批量提供鸡汤的段子手。
但在本人的朋友
« 2017-06-09
回复了主题 › 【墨子时评】不孝子郭嘉：被颠倒的孝与可悲的衣食父母
最后一个附加条件尤其意味深长。
事实上，在中国乡村，家产的继承，与女儿无关。但老人的养老送终，女儿却承担了大部分责任。我的一位医生朋友说得真切：“病床前见到伺候老人，擦洗身体的，多半是女儿。要求继续治疗，不能放弃的，多半是女儿。”
也许女性天性柔软，更具爱心。更有可能的是，从小获得父母的爱和资源较少的那个孩子，反而更加不顾一切去争取父母的认同，或更真相的是，她们基因中已经驯化和根植了奉献、付出、牺牲的深刻烙印，她们是不被父母和家族重视的女儿，是山崖边的苦菜花，芨芨草，自生自灭，却是荒年里
事实上，在中国乡村，家产的继承，与女儿无关。但老人的养老送终，女儿却承担了大部分责任。我的一位医生朋友说得真切：“病床前见到伺候老人，擦洗身体的，多半是女儿。要求继续治疗，不能放弃的，多半是女儿。”
也许女性天性柔软，更具爱心。更有可能的是，从小获得父母的爱和资源较少的那个孩子，反而更加不顾一切去争取父母的认同，或更真相的是，她们基因中已经驯化和根植了奉献、付出、牺牲的深刻烙印，她们是不被父母和家族重视的女儿，是山崖边的苦菜花，芨芨草，自生自灭，却是荒年里
« 2017-05-31
« 2017-05-31
回复了主题 › 【墨子时评】不孝子郭嘉：被颠倒的孝与可悲的衣食父母
比如，人们更关心那个逃饭的女孩有没有教养，却没有人关注男方家庭有没有教养？这男孩自己有没有绅士一样对待女性的教养？这是一种荒诞离奇却又习以为常的语境：对男性没有要求。富男人吧，他养了家而且不跟你离婚，你还要怎样？穷男人吧，他那么艰难奋斗全是为了你，你就从了吧……。女人的择偶诉求呢？物质精神身体习惯文化……什么时候能进入主流语境？女人什么时候成为选择者而不是一个被选的物品？
就像他们自己永远不会回去娶小芳一样，他们在男人和女人的婚姻恋爱观上，永远持有双重标准。女人永远是被审判者，而男性主导的话语，永远扮演审
就像他们自己永远不会回去娶小芳一样，他们在男人和女人的婚姻恋爱观上，永远持有双重标准。女人永远是被审判者，而男性主导的话语，永远扮演审
« 2017-05-25
回复了主题 › 【墨子时评】不孝子郭嘉：被颠倒的孝与可悲的衣食父母
挪威负责任的政府为民众建立起了一套从出生到死亡全面周到的福利体系。高品质的免费医疗和免费教育就不说了。
对于怀孕前工作未满6个月者妇女会得到每个小孩 36000克朗（约合3万人民币）的生育金。有工作的妇女如果不要这笔生育金，可得到10个月的带薪产假，或者一年的8成薪假。
挪威的小孩小孩生出生后到1岁每月可领650克朗(约合人民币600元)的补助。孩子在1-3岁期间如果父母不送其去幼稚园，每月可领3000克朗 (约人民币2500元)的补助，0-18岁每月还有每月910克朗的营养津贴。可以算
对于怀孕前工作未满6个月者妇女会得到每个小孩 36000克朗（约合3万人民币）的生育金。有工作的妇女如果不要这笔生育金，可得到10个月的带薪产假，或者一年的8成薪假。
挪威的小孩小孩生出生后到1岁每月可领650克朗(约合人民币600元)的补助。孩子在1-3岁期间如果父母不送其去幼稚园，每月可领3000克朗 (约人民币2500元)的补助，0-18岁每月还有每月910克朗的营养津贴。可以算
« 2017-05-25
回复了主题 › 【墨子时评】不孝子郭嘉：被颠倒的孝与可悲的衣食父母
一句话，真正的不是在表演，也不需要任何观众；而爱国贼，一定是在表演（这种表演可能是无意识的），也一定迫切地需要观众的肯定。
还可以看到，因为真正的对同胞和国家的热爱是基于自然情感，这种自然情感的维持不需要调动强烈的情绪，当然也不会以杀伤自己的智力为代价，所以他们总是带着脑的，所导向的，是切切实实的、于国家民族有益的行为。
我们还可以追问一句，那帮乌合之众一样的爱国贼，在现实中到底是怎样的一群人？
如前文所说的，这帮人爱国只是为了刷存在感，表演给自己和外界看，内心实际上有
还可以看到，因为真正的对同胞和国家的热爱是基于自然情感，这种自然情感的维持不需要调动强烈的情绪，当然也不会以杀伤自己的智力为代价，所以他们总是带着脑的，所导向的，是切切实实的、于国家民族有益的行为。
我们还可以追问一句，那帮乌合之众一样的爱国贼，在现实中到底是怎样的一群人？
如前文所说的，这帮人爱国只是为了刷存在感，表演给自己和外界看，内心实际上有
« 2017-05-24
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中国近代史上，有过无数次人道主义灾难，这些灾难让千万人受损乃至惨死。然而灾难过后，人们对于灾难的反思常常只着眼于体制，而不及于个人。那些曾为体制效力的人会坦然地为自己辩护，说他们身不由己，他们只是螺丝钉而非机器的开动者，是被动而不是主动做恶。
应该指出的是，体制本身并不能独自运行，正是因为有那些看似无辜的人的参与，罪恶才得以实现，也正是因为有了他们，灾难才能如此深重。
1964年，汉娜·发表了题为《专制下的个人责任》的著名演讲，她尖锐地指出，不仅要反思体制，不仅要追究政治责任（政府必须对
应该指出的是，体制本身并不能独自运行，正是因为有那些看似无辜的人的参与，罪恶才得以实现，也正是因为有了他们，灾难才能如此深重。
1964年，汉娜·发表了题为《专制下的个人责任》的著名演讲，她尖锐地指出，不仅要反思体制，不仅要追究政治责任（政府必须对
« 2017-05-23
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加拿大的福利是一个完整的多层次的体系，可以说是从生到死，面面俱到，只要你是他的国民，或者拿到了加拿大的绿卡——枫叶卡。
当代中国最困扰普通屁民的莫过于新四座大山，即教育、医疗、住房、就业，当这些问题摆在加拿大人面前，天空飘过五个字：这都不是事。
教育方面，加拿大的公共教育支出占国民生产总值的6%以上，虽然幼儿园不是免费的，但是学前班纳入义务教育体系，即孩子四五岁左右进入学前班就开始享受免费教育，一直到高中毕业，整 12年。加拿大的高等教育在世界首屈一指，有多所大学
当代中国最困扰普通屁民的莫过于新四座大山，即教育、医疗、住房、就业，当这些问题摆在加拿大人面前，天空飘过五个字：这都不是事。
教育方面，加拿大的公共教育支出占国民生产总值的6%以上，虽然幼儿园不是免费的，但是学前班纳入义务教育体系，即孩子四五岁左右进入学前班就开始享受免费教育，一直到高中毕业，整 12年。加拿大的高等教育在世界首屈一指，有多所大学
« 2017-05-23
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不得不停下来问一下，这样一群啸聚于网络，分散在现实中，并且具有巨大心理能量的所谓群体，到底是怎样的心理物种？
有两种“”，在心理上，他们完全不是一个物种。
第一种，就是那帮以砸日本车、碾压对岸网民的所谓，网络上已经有一个恰当的称呼，谓之“爱国贼”。这类人给人最直观的感受，就是特别脑残，智力极低，他们似乎无法看到，在砸日本车的时候，砸的是同胞的私有财产，不仅仅是伤害了同胞的感情，并且已经触犯了法律；他们同样也无法看到，撕赢了对岸网民的同时，也撕裂了两岸的关系。为什么会这样？
有两种“”，在心理上，他们完全不是一个物种。
第一种，就是那帮以砸日本车、碾压对岸网民的所谓，网络上已经有一个恰当的称呼，谓之“爱国贼”。这类人给人最直观的感受，就是特别脑残，智力极低，他们似乎无法看到，在砸日本车的时候，砸的是同胞的私有财产，不仅仅是伤害了同胞的感情，并且已经触犯了法律；他们同样也无法看到，撕赢了对岸网民的同时，也撕裂了两岸的关系。为什么会这样？
« 2017-05-22
接下来，失意者和国家、社会的关系会如何呢？
我们想说，所有的失意者，因为内心的失败和卑怯，都会欺软怕硬，无一例外。
因此，面对国家暴力机器的强有力震慑，他