93 个回复 | 最后更新于 2017-10-03
[“不懂机器胡膏油，机器翻了砸你头”]
“膏”在这里念四声，是动词“抹”之意。这话是训诫小儿不要不懂装懂，而要努力学习，否则将来后悔都来不及。说农民深爱自己所从事的行业，我深表怀疑，从他们教育子女的言语里，我听出了无奈。他们无力改变自己的命运，都想让子女比自己强，走出农村这片天地。自然，那些言语不空不虚，都是乡土味十足，亲切实用，比如，“不好好学习，将来给土坷垃挡阴凉了”。来自农村的学生，大都有烈日下劳作的经历，其中滋味自不必言，再听此言，只应暗生上进之心——至于后来的效果，另当别论。
我小的时候，农业机械化已是大势所趋，许多机器已经粗暴地介入人们的生产生活。受其影响，大人们训诫的话也是与时俱进，于是有此言出：“不好好学习，将来等着跟拖拉机拾大粪吧！”那时犁地拉车都用牲口，但“跟着牲口拾大粪”肯定不是什么好差事，和要饭有得一拼，可将来犁地拉车都用不着牲口了，你这个“拾大粪的”跟着拖拉机，它又不会拉大粪，你还有出路吗？
2017-06-23
#36
一直没有好好读这个帖子，是个错误。
“专制始于家庭，信然。”——这是一个真理。
我听说的关于小孩子的腰后面有补充：小孩子家没有腰，那叫“中间”。说这话的也是农民，意思是，小孩子身体没有长好腰部肌肉没有力量，在他们看来，“腰”是出力的部位。
“专制始于家庭，信然。”——这是一个真理。
我听说的关于小孩子的腰后面有补充：小孩子家没有腰，那叫“中间”。说这话的也是农民，意思是，小孩子身体没有长好腰部肌肉没有力量，在他们看来，“腰”是出力的部位。
[“好记性不如赖笔头”]
爷爷在村里做了一辈子会计，几十年下来，练就一只好毛笔，也养成了一种有条理的生活习惯。家里常联系的电话号码，他用毛笔抄于硬纸板上，置于电话边；每次要去赶集前，他必用笔记下要买的东西，随身带着，以便参照；很长一段时间，他为我们家设立了一个帐本，记录家庭的收支情况……爷爷说：“好记性不如赖笔头。”
我是在翻阅过去的日记时，忽然想到爷爷说的这句话的。我写日记已近20年，其起因是否受爷爷影响已不可辨，但结果却印证了爷爷的话。2007年2月，我正式出版了第一本书（散文集《书生活》），是年，我已33岁。时光闪回到14年前，1993年2月16日下午，博爱亚星荧光灯厂办公室主任、厂长助理毋本举，携自己的“剪报书”《青年成才处世365诀》，到博爱一中签售，并口出狂言：“这是博爱县正式出版的第一本书！”我在当天的日记里，写了自己的心迹：“我心里服不过——那也算书！？看我的吧！你36岁出文摘，我30岁出文学！”还预定哪位学友写序哪位学友题名——如果不是闲翻日记，我是真感受不到当年的心境了，如今也算实现自己的梦想了，然而却无更多的兴奋，再也没有与人攀比的意气。那厂子早已破产，而我，从户籍意义上说，不再是博爱人了……
“未来不是我们要去的地方，而是我们要创造的地方。通向未来的路不是找到的，而是走出来的。走出未来之路的过程，既改变着世界，改变着自己，也改变着目的地。”
爷爷在村里做了一辈子会计，几十年下来，练就一只好毛笔，也养成了一种有条理的生活习惯。家里常联系的电话号码，他用毛笔抄于硬纸板上，置于电话边；每次要去赶集前，他必用笔记下要买的东西，随身带着，以便参照；很长一段时间，他为我们家设立了一个帐本，记录家庭的收支情况……爷爷说：“好记性不如赖笔头。”
我是在翻阅过去的日记时，忽然想到爷爷说的这句话的。我写日记已近20年，其起因是否受爷爷影响已不可辨，但结果却印证了爷爷的话。2007年2月，我正式出版了第一本书（散文集《书生活》），是年，我已33岁。时光闪回到14年前，1993年2月16日下午，博爱亚星荧光灯厂办公室主任、厂长助理毋本举，携自己的“剪报书”《青年成才处世365诀》，到博爱一中签售，并口出狂言：“这是博爱县正式出版的第一本书！”我在当天的日记里，写了自己的心迹：“我心里服不过——那也算书！？看我的吧！你36岁出文摘，我30岁出文学！”还预定哪位学友写序哪位学友题名——如果不是闲翻日记，我是真感受不到当年的心境了，如今也算实现自己的梦想了，然而却无更多的兴奋，再也没有与人攀比的意气。那厂子早已破产，而我，从户籍意义上说，不再是博爱人了……
“未来不是我们要去的地方，而是我们要创造的地方。通向未来的路不是找到的，而是走出来的。走出未来之路的过程，既改变着世界，改变着自己，也改变着目的地。”
[“有烂砖没烂墙”]
盖房子是件大事，大在花费。不过，没有见谁家先备齐一笔钱，专门用来建造房子的，都是略有积蓄就上马，边盖边筹。去哪筹钱？信用社是不会贷款给你的，盖房子并非人家要求的生产活动。这时就要发挥人情的作用了，先向亲戚朋友借，回头慢慢还。爸爸说，盖“1980”那座房子时，家里只有五十多元钱，是亲戚朋友帮忙才建起来的——最终花费一千余元。当时听了，我颇为意外，待到后来，看到“中国老太太和美国老太太”的故事，自己便不以为然，编者大约并不了解民情，殊不知，民间早已是超前消费，只不过借还对象不是银行罢了。
爸爸在36岁盖的那座房子，之所以被我换作“1980”，缘于他在水泥门槛上刻着的这几个数字。“1980”全部用了青砖，这是爸爸一直以来的骄傲，因为在此之前，村里盖房子，都是用青砖垒好边角搭好框架，在其中填充土砖的。爸爸说，没用红砖，是因为那时根本就不让烧制，毛主席曾有最高指示，“备战备荒为人民”，而红砖房子不利于战备。我很疑惑，的围墙都是红色的，岂不更显眼？
“1980”建造时，我还小，没出过力，十余年之后，家里再次盖房了，我是积极参与，即便大腿被划伤，也是乐此不疲。其中之乐，多在能借机观察社会体悟事理。砌砖铺瓦的匠人，都是本村的能手，活儿漂亮，话也启发人。早饭用过后，他们并不急于攀上脚手架干活儿，而是慢悠悠地喝茶聊天。见我着急上火，他们笑着解释，早上是各家人上茅厕的热点儿，为避免街坊邻居尴尬，砌砖铺瓦，越到高处越晚开工。原来不是偷懒啊，想得还挺周到的。铺瓦时，几个匠人划了区域，各自为战。有人手把快，铺完后，顺着梯子先下来了。我建议他帮帮别人，好及早完工，却得到回应：“不能隔蒸笼拿馍啊。”看来，这又是行内规矩了。“有烂砖没烂墙”也是在这个过程中听到的，是的，砖无论完整还是残缺，都一样能变成好墙的一部分，就看师傅的手艺了。这话让我浮想联翩，回味良久……
[“活儿，活儿，都是活的！”]
我深信，看似轻巧的一句话，其间一定凝结了数代人的经验与教训。它平时不张不显，隐于脑海，指导着人们为人处世。它要被人们说出来，肯定是教育晚辈的场合，那时，一个年轻人初涉复杂的人世，正一筹莫展。“活儿，活儿，都是活的！”是说应势而变，不可死板；“要想公道，打打颠倒”，讲求换位思考，处事方有分寸；“没事儿不惹事儿，有事儿不怕事儿”，此言一出，八成是“有事儿”临头，惟需稳住阵脚，不推不逃，直面正视，勇于担当……你也看出来了，它们的共同点是，给你另一个思路，而顺之前行，往往是宽广的天地。
可惜的是，当年的自己未必理解这些话，即便理解也未必依之行事。就像儿时非要往水坑里跳，全然不顾大人善意的说教，总是在走了许多弯路，碰得头破血流之后，才领悟到这些话的真谛。或许，这就是成长的代价吧。时隔多年，我早已淡忘一桩又一桩的事儿，只留下这些话在耳畔，不时提醒，受益匪浅。
【下图为故乡的娱乐活动】
[“价钱说好，秤上给够”]
这说的是卖菜的事儿和理儿，当然，用在其他生意上也一样，共通的是“诚信”精神。我小的时候，人们卖菜是被逼的，菜园里的果蔬，自给自足之外，还有不少消受不了，只有拉到外村卖掉换钱，还可以贴补家用。那时我也常常跟着大人卖菜，先是爷爷，后来是二哥。卖菜可不是什么好差事，起早贪黑，风吹日晒，我要喊苦的时候，往往成了大人教育我努力学习的好机会。支撑我参与卖菜的动力，除了卖菜后能在饭馆吃上一份炒面，喝一碗鸡蛋汤，再就是能见识卖菜的事理儿。“价钱说好，秤上给够”给我的震动就挺大，这话从二哥嘴里说出来，朴实又形象，相比之下，“诚信”就太文太概念化了。卖到最后，我为顾客挑剩下的蔬菜发愁，二哥却说：“拣到了（音‘聊’，意‘完’）卖到了，百货对百客，不用急。”呵，后来还真有人看上剩下的呢。
时隔多年，我很怀念卖菜的经历，我知道，自己只是怀念逝去的少年时光。在故乡的二哥最近开了一间杂货店，比较两种生意，他不由得感叹：“每卖一包方便面挣四分钱，看起来利薄，却比卖菜轻巧多了，再说，四五分一斤的菜咱也不是没卖过，累死累活的。”
登录后方可回帖
欲海漱石生兄诗意！